■歐陽美書
☆話題背景：
11月1日上午，甘孜州藏語作家達機、扎西、郎加作品研討會暨康巴作家群新作發(fā)布會，在成都舉行。著名作家、省作協(xié)主席阿來，省作協(xié)黨組成員、機關黨委書記羅勇，全國各地十余位藏語文學批評家以及多位康巴作家，參加了此次研討會。這表明，“康巴作家群”已成為中國文壇一道靚麗的風景線。對此，作家阿來認為這是值得欣喜的文學現(xiàn)象。（據(jù)《華西都市報》11月2日報道）
如果讓我給作家下一個定義，我以為作家是一群穿越時空的人，他們從古代穿越到現(xiàn)代，從現(xiàn)代穿越到未來。當然，這是指作家的作品與精神。作家就是這樣一個群體，他們身染浮世卻尋求本真，他們生也有涯卻追逐永恒。
萬里長城今猶在，萬里長城早就掩埋了當年的初衷與功能，留下的只不過是歷史的遺跡。曾經(jīng)自譽為固若金湯的馬奇諾防線，成了戰(zhàn)爭史上的一個笑話?，F(xiàn)在的高樓大廈，據(jù)說其設計壽命只有七十年。時間就像一場沙暴，它能摧毀物質(zhì)，掩埋一切。
然而，比萬里長城更早的《道德經(jīng)》、《詩經(jīng)》，卻愈益顯現(xiàn)出它們的內(nèi)涵與魅力?！对娊?jīng)》的一首“關睢”，至今也是人類愛情詩篇的一座巔峰，它像愛情本身一樣，被人們樂此不疲地誦唱、傳承。藏民族的傳奇史詩《格薩爾王》歷經(jīng)數(shù)百年風雨，還在說唱藝人的口中及藏族人民的心中不斷衍變和生長。
不是所有文學作品都擁有穿越時空的功能，都擁有不朽的特質(zhì)，但是所有的作家都在尋找著讓作品成長為經(jīng)典的秘技，都在以有涯之生虔誠地行走在通往無涯與不朽的路上。
本月1日在成都召開的甘孜州藏語作家達機、扎西、郎加作品研討會暨康巴作家群新作發(fā)布會，就是這樣一個作家、作品具有“在路上”意義的事件。我不能說那天發(fā)布的作品就擁有經(jīng)典的特質(zhì)，不朽的韻味，但我卻可以說經(jīng)典而不朽的作品一定會出現(xiàn)在他們或他們的朋友之中，一定會出現(xiàn)在他們這一群體之中。
有人說清末與民國是“三千年未有之大變局”，社會劇烈變遷，思想瘋狂運轉(zhuǎn)，并由此誕生了很多現(xiàn)代文學的經(jīng)典篇章和偉大作家。今天的青藏高原，亦正處于一個由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的“嬗變”期，時代脈搏跳動有力，傳統(tǒng)文化魅力四射，身處其中的作家們，正奮力揮動著手中的墨筆，敲動著桌上的鍵盤，如饑似渴地吸收、感悟、創(chuàng)造、呈現(xiàn)。
萬事萬物皆有因果。因為時代因為奮力，康巴作家群里便有了達機、扎西、郎加三位母語作家的作品面世，便有了達真、江洋才讓、亮炯·朗薩（蔣秀英）、格絨追美的作品被翻譯，被改編，被推介；便有了一次性出版、發(fā)布17部作品的空前盛事。也因為如此，全國第一個以“地域+文化”方式命名的康巴作家群，才會擁有如此鮮活、旺盛的生命之力。
持之以恒，鐵杵成針。作家生也有涯，知也有涯，但創(chuàng)作之路無涯，求索之心無涯。詩人云，面朝大海，春暖花開，心懷寬廣，天地無垠。作為行走在路上的康巴作家，作為已經(jīng)多次集體亮相，獲得喝彩的康巴作家群，值得我們每一個熱愛康巴的人關心和期待。
