■ 邢賁思
習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作。這指出了意識(shí)形態(tài)工作對(duì)黨和國(guó)家的全局性意義。意識(shí)形態(tài)是一個(gè)十分復(fù)雜和敏感的領(lǐng)域。意識(shí)形態(tài)由社會(huì)存在決定，又反作用于社會(huì)存在，起到促進(jìn)或延緩社會(huì)發(fā)展的作用。由于意識(shí)形態(tài)的重要性，歷代統(tǒng)治階級(jí)都十分重視它的作用。在中國(guó)長(zhǎng)期的封建社會(huì)中，封建統(tǒng)治階級(jí)就非常重視儒家意識(shí)形態(tài)的作用。
重視意識(shí)形態(tài)工作是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。毛澤東同志在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，把“筆桿子”提到和“槍桿子”同等重要的地位。鄧小平同志在改革開放初期提出，物質(zhì)文明和精神文明要“兩手抓，兩手都要硬”。江澤民同志、胡錦濤同志都十分重視意識(shí)形態(tài)工作，作出過(guò)重要論述。習(xí)近平同志不僅在“8·19”重要講話中作出了系統(tǒng)深刻的論述，而且不久前還就意識(shí)形態(tài)問(wèn)題作出了重要指示。
做好意識(shí)形態(tài)工作，必須對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的形勢(shì)作出正確分析，這是我們制定意識(shí)形態(tài)政策、確定工作重點(diǎn)的依據(jù)。當(dāng)前，我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的形勢(shì)究竟怎樣？應(yīng)當(dāng)講，總體上比較好。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的形勢(shì)和經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)等領(lǐng)域的形勢(shì)始終緊密聯(lián)系在一起。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央作出一系列重大決策，使我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)取得了新的重大進(jìn)展。在這樣的形勢(shì)下，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)許多新氣象。習(xí)近平同志提出的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，已成為億萬(wàn)人民的共同愿景，成為引導(dǎo)人民團(tuán)結(jié)奮斗的精神力量；我們黨所倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在提高人民精神境界、引領(lǐng)社會(huì)良好風(fēng)氣方面發(fā)揮了積極作用；文藝、理論、新聞、出版等意識(shí)形態(tài)部門成果豐碩，為滿足人民群眾精神生活需要作出了重要貢獻(xiàn)。這是當(dāng)前我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域情況的主流。
在正確估計(jì)主流的同時(shí)也應(yīng)看到，當(dāng)前我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的確存在十分復(fù)雜的情況。我國(guó)改革已進(jìn)入深水區(qū)，社會(huì)利益格局正在發(fā)生重大變化。以利益訴求為焦點(diǎn)和核心的社會(huì)矛盾日益表面化，在文化多元和西方文化滲透的背景下，人們之間在價(jià)值取向、文化選擇方面存在不小差別。這種情況必然反映到意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中來(lái)。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，各種不同利益訴求、不同價(jià)值觀和文化追求，甚至個(gè)人情緒宣泄，都可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)這種信息高速公路得到快速傳播。一些對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨、對(duì)我國(guó)社會(huì)主義制度、對(duì)改革開放、對(duì)我們正在進(jìn)行的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)心懷不滿的人，借機(jī)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)大肆進(jìn)行造謠、污蔑、攻擊等破壞活動(dòng)。對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)的這種現(xiàn)象要重視，決不能掉以輕心。同時(shí)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)中出現(xiàn)的各種聲音要進(jìn)行分析。特別是要?jiǎng)澢迥欠N由于個(gè)人利益訴求得不到滿足而一時(shí)的情緒宣泄與蓄意造謠、污蔑、攻擊等破壞活動(dòng)之間的界限；劃清在價(jià)值觀、文化選擇方面對(duì)西方有所偏好與系統(tǒng)宣揚(yáng)西方價(jià)值觀和文化甚至妄圖以此解構(gòu)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的圖謀之間的界限?？傊?，沉著應(yīng)付、冷靜處理，是應(yīng)對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域復(fù)雜情況的基本方法。不要聽(tīng)風(fēng)就是雨，對(duì)形勢(shì)的估計(jì)被假象所蒙蔽，從而導(dǎo)致頭腦不冷靜。
當(dāng)前，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的根本任務(wù)就是圍繞中心、服務(wù)大局，就是大力宣傳中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，大力宣傳“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，大力宣傳黨的十八大和十八屆三中、四中全會(huì)的重大決策部署和習(xí)近平同志系列重要講話精神，特別是大力宣傳習(xí)近平同志不久前提出的全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局。這“四個(gè)全面”是引領(lǐng)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略布局，是團(tuán)結(jié)全國(guó)人民共圓中國(guó)夢(mèng)的治國(guó)方略。這樣的宣傳工作做好了，“筆桿子”就能起到引領(lǐng)社會(huì)、凝聚人心的作用。對(duì)危害社會(huì)的錯(cuò)誤思潮應(yīng)當(dāng)批評(píng)，但意識(shí)形態(tài)工作的重點(diǎn)應(yīng)是正面宣傳。在以正面宣傳為主的強(qiáng)大輿論攻勢(shì)下，又何懼某些噪音、雜音擾亂視聽(tīng)？
