草地上留下采風(fēng)者的身影
草原是攝友們的鐘愛，從趴著的幾個(gè)屁股就可看出
就著簡單的飯菜，攝影隊(duì)員們端起了碗筷
爆胎了，大家齊動(dòng)手
車過險(xiǎn)路
盯緊點(diǎn)，認(rèn)真點(diǎn)，才可以拍出好照片
拍照就是這樣的聚精會神
趴下，只是攝影的一個(gè)簡單姿勢
在宗塔草原上的牧人家里喝酥油茶
■ 紫夫 /文 王明陽 /圖
2014年7月中旬，為更有效地宣傳甘孜社會發(fā)展，展示甘孜高原最美的人文、風(fēng)光，也為正在舉辦的“圣潔甘孜·情歌故鄉(xiāng)”甘孜州國際攝影大展推波助瀾，由甘孜州攝影家協(xié)會12位會員組成的團(tuán)隊(duì)，翻越折多山，走向康北高原道孚、爐霍、甘孜、色達(dá)四縣農(nóng)牧區(qū)，歷時(shí)11天，行程數(shù)千里，成為一次超越以往，足以留下史跡的影響深遠(yuǎn)的創(chuàng)作采風(fēng)活動(dòng)。
——題 記
精彩花絮頻現(xiàn)，創(chuàng)作激情高漲
7月7日，晨曦中的康定城還醒忪著睡眼，偶而一輛夜班的出租車從清靜的大街上駛過，縣城又復(fù)歸于靜謐。彩虹橋東頭卻響起了一陣小小的嘈雜聲，約定準(zhǔn)時(shí)登程的11位甘孜州攝影家協(xié)會會員以及應(yīng)邀專程從內(nèi)地趕到康定的資陽市攝影家協(xié)會副主席李施汛先生，先后坐上一輛貼上了橫幅“攝影創(chuàng)作采風(fēng)團(tuán)”的藍(lán)色中巴，向著折多山方向駛?cè)?hellip;…
此時(shí)此刻，天空中晨霧起伏，車窗外群山時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，晨暉不見。這樣陰晦的天氣原本是追光逐影的攝影人最忌諱的，但藍(lán)色中巴里的人卻胸有成竹。
這是一批無數(shù)次翻越折多山搞攝影創(chuàng)作的人，他們中最大年齡是從事攝影50多年，現(xiàn)已71歲的代奇元老師，年齡最小的是他的孫女，即將進(jìn)入高校讀書的19歲女孩桂潔馨，也是州攝協(xié)最年輕的會員；整個(gè)團(tuán)隊(duì)平均年齡逾50歲，大多數(shù)為離退休人員，可謂是經(jīng)驗(yàn)老道。
半個(gè)小時(shí)后，汽車駛過折多塘連續(xù)彎道，天空中的霧靄輕盈了，幻變成如絲如絮的白紗霧幔裊裊娜娜向天宇升騰。有人欣喜地隨口念道：沖破云霧上折多，笑看日出迎朝霞。果真車到“爐關(guān)第一隘口”折多山頂，云霧飄散得更快，只一會兒，天穹已隱現(xiàn)藍(lán)色。輕漫如絮的云紗縹緲中，西面山坡上的“康定情歌”四個(gè)大字醒目呈現(xiàn)，天光也時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。倏然在山口西南側(cè)的薄霧中“佛光”出現(xiàn)，猶如仙風(fēng)拂塵而開的虹門炯然顯露，而草坡上正有一人牽著一匹備鞍的駿馬朝“佛光”走去，直驚喜得所有的人“目瞪口呆”。在不失時(shí)機(jī)的快門掀動(dòng)中，嘖嘖之聲不斷響起。代奇元老師更是激動(dòng)不已地說：“我是五十年來第一次在折多山見到‘佛光’呀！”創(chuàng)作采風(fēng)隊(duì)13個(gè)人（包括司機(jī)），盡管數(shù)十年無數(shù)次翻越折多山，在此之前竟無一人看到過折多山晨霧中顯現(xiàn)的“佛光”。
運(yùn)氣加勤奮，對于剛踏上征程的創(chuàng)作采風(fēng)隊(duì)員們來說，這真正是一個(gè)絕好的預(yù)兆，此行必將充滿希望。果真在此后的十天行程里，精彩不斷涌現(xiàn)，隊(duì)員們的創(chuàng)作激情高漲——
▲這個(gè)季節(jié)的鮮水河畔正是野花妍開，田園綠黛相間，偎擁著波濤起伏的流水浪簇，呈一派妙不可言的風(fēng)光畫。創(chuàng)作采風(fēng)團(tuán)的藍(lán)色中巴駛?cè)肓司嚯x道孚縣城幾公里的“鮮水河第一灣”。峽谷中蜿蜒涌流的河水隆聲不絕，在一只型如巨靴的山脊相阻下，奔流涌蕩的河水在這里轉(zhuǎn)了個(gè)馬蹄形的大灣。居高而視，其氣勢駭然動(dòng)人。而讓采風(fēng)隊(duì)員們更為驚喜的是，原本一夜綿雨的天氣，卻突然放晴，陽光不失時(shí)機(jī)地從東山梁上泄露，河灣壯麗、田園溫馨、藏寨安祥……雖然天光放晴時(shí)間短暫，卻也足以讓隊(duì)員們欣慰了。
▲白日山是道孚縣城與玉科草原之間一座大山，埡口海拔高度為4650米。這里山南山北的風(fēng)光都非常壯美，動(dòng)植物種群豐富，高山生態(tài)系統(tǒng)立體景觀奇特，森林、湖泊、草甸、云海極具特色。在牧場上，隊(duì)員們意外地遇到了草原上最引人注目的“馱隊(duì)”：起伏的草坡綠波如毯，繁花似織，行進(jìn)的馱隊(duì)在草坡上如天邊的“行舟”，如此遠(yuǎn)離現(xiàn)代運(yùn)輸?shù)膭谧饕巡欢嘁娏?，它卻讓見證者思緒萬千，從不同角度理解，它的存在是“環(huán)保”？還是“無奈之舉”？但唯有“立此存照”，其追憶史跡卻是不可多得的。因之，鏡頭的追隨不舍又成為白日山另一道銘刻的風(fēng)景。
▲攝影創(chuàng)作采風(fēng)離不開當(dāng)?shù)赜叭伺笥训膮f(xié)助支持。康北高原四縣的攝影界朋友為創(chuàng)作采風(fēng)提供了無私的支持；道孚縣小何等朋友事前為采風(fēng)隊(duì)聯(lián)系民居食宿，并親自駕車陪同前往雅道路鮮水河第一灣；爐霍縣攝影協(xié)會楊孝康、易曉峰等也陪同前往該縣蝦拉沱拍攝點(diǎn)，主動(dòng)聯(lián)系和確定宗塔草原盛會時(shí)間和采風(fēng)計(jì)劃；色達(dá)縣朋友更是熱情地為創(chuàng)作采風(fēng)隊(duì)協(xié)調(diào)聯(lián)系拍攝點(diǎn)的食宿。甘孜縣攝影愛好者扎嘎在采風(fēng)隊(duì)剛到達(dá)當(dāng)日，便熱情地帶領(lǐng)隊(duì)員們登上了縣城西南的饅頭山。這又是一處所有隊(duì)員從未登臨過的拍攝點(diǎn)：遠(yuǎn)眺甘孜縣城安祥地靜臥于雪山下，白塔高矗，街市繁榮；雅礱江壯麗的灘涂在山腳下蜿蜒交匯，從此往下奔流，進(jìn)入通往新龍縣的著名的雅礱江大峽谷。無論是拍攝創(chuàng)作還是對康藏高原壯麗山河的贊嘆，都足以讓人激動(dòng)不已。
▲此行第五天早上，由甘孜去色達(dá)的途中，采風(fēng)隊(duì)意外地遇到了甘孜下雄鄉(xiāng)牧人遷場。從拆帳篷，收拾飲具，捆牦牛馱，團(tuán)牛吆馬……整個(gè)遷場的過程一覽無余。這又是一個(gè)不可多得的收獲，晨風(fēng)中飄拂的青草馨香，牛哞馬嘶犬咬的熱鬧，牧人驕健勤勞的身影，遷場的隊(duì)伍逶迤地越過草崗……成為鏡頭記錄下的精采畫面。
▲創(chuàng)作采風(fēng)隊(duì)到達(dá)宗塔草原，正趕上“國際山歌節(jié)”在這里舉辦。該縣山歌選手多次在全國圍范內(nèi)舉辦的大賽中獲取殊榮。幾年前，霍爾姐妹組合參賽的山歌《希望》就在中國花兒民歌大賽上一舉奪魁。據(jù)稱全縣能唱山歌的人占百分之六十左右。因此被冠于“中國西部藏族山歌之鄉(xiāng)”的殊榮，同時(shí)被列為四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。草原鮮花盛開，悠揚(yáng)悅耳的原生態(tài)山歌在草海浪尖上飛揚(yáng)，牧民以唱山歌的形式感謝黨的好政策，其熱鬧場面感人至深，激發(fā)了采風(fēng)隊(duì)員們空前的創(chuàng)作熱情。
▲宗塔草原的賽馬也成為此行最令人難忘的經(jīng)歷。在土生土長的當(dāng)?shù)貙W(xué)校老師，也是州、縣攝影家協(xié)會會員的甲村熱心協(xié)調(diào)幫助下，平時(shí)草原以外的人難以見到的賽馬活動(dòng)竟讓采風(fēng)隊(duì)員們大開眼界。在寬闊豐潤、野花盛開的宗塔草原，當(dāng)天的賽馬活動(dòng)分組進(jìn)行跑了二十余場次；更讓人感動(dòng)的是為了采風(fēng)隊(duì)員們創(chuàng)作需要，騎手們更在賽馬儀程外增加了“群奔”、“走馬”等例外內(nèi)容。此時(shí)此景，不禁讓人情竇頓生：草原綿延亙長，有起伏，有坎坷，還有風(fēng)雪……千百年來，駿馬奔駛的蹄聲風(fēng)塵滾滾，使高原有了連續(xù)的回聲。在這里，不用盡數(shù)風(fēng)流，遁越坎坷、風(fēng)雪的血骨，傾向天穹，又從逝去的歲月復(fù)出……賽馬盡顯康巴人驃悍勇武的民族精神，更為此行的攝影創(chuàng)作采風(fēng)活動(dòng)增添了異彩。
……歷時(shí)11天的創(chuàng)作采風(fēng)活動(dòng)中，幾乎天天有精采，隨時(shí)有奇遇。這里僅僅是采擷了其中幾組鏡頭，但也凸現(xiàn)了采風(fēng)隊(duì)員們創(chuàng)作熱情持續(xù)高漲的激勵(lì)因素。
堅(jiān)持“三貼近”，不畏艱辛促創(chuàng)作質(zhì)量提高
“讓文藝復(fù)歸心靈，讓創(chuàng)作貼近現(xiàn)實(shí)”。 堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，使文藝創(chuàng)作貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，這是文藝創(chuàng)作所遵循的道路。文藝和時(shí)代有著密不可分的關(guān)系，從某種程度上說，文藝反映了一個(gè)時(shí)代的精神面貌，是一個(gè)時(shí)代的見證。在大力發(fā)展社會主義文化的事業(yè)中，攝影家也無疑肩負(fù)著莊嚴(yán)的使命。
走進(jìn)高原農(nóng)牧區(qū)，攝影創(chuàng)作便有了更加廣闊的施展天地。
爐霍蝦拉沱被譽(yù)為中國“康巴第一村”。蝦拉沱，藏語即鹿子壩之意，相傳，一位獵人出獵來到此地，撞見一群美麗的鹿子在壩子中活蹦亂跳。鹿群似有組織似的迎來一只自東方來的五彩閃爍的金鹿，簇?fù)碇陌?、跳?hellip;…金鹿逐個(gè)和群鹿交頸相親之后，四蹄騰空，駕著五彩祥云直朝拉薩飛去了。獵人不忍傷害歡樂的群鹿，悄然走了。不久，文成公主途經(jīng)此地赴拉薩和藏王松贊干布和親，人們爭相傳頌金鹿和群鹿的出現(xiàn)，正是公主進(jìn)藏的祥瑞的先兆，于是把該地命名為蝦拉沱。
鮮水河畔的蝦拉沱實(shí)為一個(gè)寬大的河灘地，也被稱為是該地糧倉。上世紀(jì)的1973年，爐霍大地震時(shí)，這個(gè)河灘曾在抗震救災(zāi)時(shí)成為唯一的空投地。那時(shí)河灘多是灌叢野柳，如今已成連片良田。此季節(jié)，平坦的大地里麥子已抽穗揚(yáng)須，薯花正開，遠(yuǎn)望如塊塊色彩拼鑲的圖案；河風(fēng)隨意，清香四溢。采風(fēng)隊(duì)員中有幾人曾見證過當(dāng)年地震時(shí)的蝦拉沱，更為今日眼下的田園風(fēng)光而陶醉。
11日，創(chuàng)作采風(fēng)隊(duì)在途經(jīng)色達(dá)縣塔子壩草原時(shí)，從另一個(gè)新穎的側(cè)面看到了草原上正悄然興旺的希望——塔子壩小學(xué)的學(xué)生正在牧民“耍壩子”的草原上訓(xùn)練“踢踏舞”。草原孩子們驕美的舞步在草原上激起陣陣歡聲笑語。帶領(lǐng)他們的老師叫意娜，一個(gè)秀美俊俏的青春姑娘，受益于“9＋3”政策，剛畢業(yè)于四川省自貢職專幼師班，還沒有考上工作，假期在學(xué)校臨時(shí)客串一把，把老師演譯得盡心盡責(zé)。創(chuàng)作采風(fēng)隊(duì)員中也曾有人專程調(diào)研過塔子壩寄宿制小學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r，國家對這些牧人的孩子實(shí)行食宿全包，教育免費(fèi)的優(yōu)惠政策，學(xué)校有自己的蔬菜大棚……
這些草原上天真可愛的牧民孩子也和他們的意娜老師一樣會成為草原上有知識文化的一代新人。自然，草原孩子們純真的笑臉和驕健的舞姿都毫不吝嗇地裝進(jìn)了鏡頭中。宗塔草原位于爐霍縣東北部，距縣城60公里，是一個(gè)人間與仙境交融的地方，牧民是草原的主人，他們終年放牧生活。寬闊的草原一望無際，芳草連天，牛羊成群，帳篷頂頂，百花爭艷斗奇，一花一月成為草原的主弦，這里先后開出黃、白、粉紅、藍(lán)、淡黃等不同顏色的野花，奇跡般地為草原定時(shí)換上盛裝，名副其實(shí)的七彩草原。這里的山水間散發(fā)著遠(yuǎn)古的氣息，花草中流動(dòng)著美麗的傳說，格薩爾王棗紅色的神馬把繾綣的蹄印留在草原上，與人類和諧相處的狐貍、旱獺、野兔也沉醉于大自然賦予人間的搖籃，好一派草原風(fēng)光！
創(chuàng)作采風(fēng)隊(duì)住進(jìn)了宗塔草原塔瓦村路口周達(dá)爾家的民居接待站，隊(duì)員們對牧民出身的老板周達(dá)爾印象尤其深。這個(gè)十年前就在僅有三家人的路口處修建了這個(gè)當(dāng)初十分簡陋的民居接待站，成為今天宗塔草原旅游發(fā)展的先驅(qū)者之一，他真誠待客，公平接待，是草原上名聲遠(yuǎn)揚(yáng)的“牧民老板”。在他遠(yuǎn)超職業(yè)導(dǎo)游水平的真誠介紹中，創(chuàng)作采風(fēng)一帆風(fēng)順。他為創(chuàng)作采風(fēng)隊(duì)員們獻(xiàn)上潔白哈達(dá)，全家人也欣喜地同隊(duì)員們合影留念，草原的風(fēng)攜著草原的情深深地烙進(jìn)隊(duì)員們的心里。
位于宗塔草原“大盆地”東邊山坡的降巴牧場在隊(duì)員們的心里也留下了深刻的印記。15日早上5點(diǎn)半隊(duì)員們就出發(fā)上了降巴牧場。朝霞映紅了天邊，紅云罩著青草牛糞味飄香的草坡。比采風(fēng)隊(duì)員們起得更早的牧人已擠完了牛奶，一個(gè)僅10 歲的女孩正在草坡上拾牛糞；牛毛帳篷里，勤勞的牧婦已打開了牛奶分離器開始分離酥油了……一問，方知牧民們今晨4點(diǎn)就起床勞作，干完早上的活兒，他們要趕到三公里遠(yuǎn)的“盆地”耍壩子，看賽馬。這個(gè)牧場靜謐潔凈得令人稱奇，青青的草坡上絕少有垃圾存留，沒見到一只兇惡的牧犬；按季節(jié)劃分的草場由整潔的網(wǎng)圍欄圈開，分隔有致；牧人舉家出門，連帳篷門也不掩，據(jù)說這里沒有偷盜發(fā)生，家人和諧；古老、平和的氣氛中，晨風(fēng)輕拂，野花青草搖曳，輕柔的晨霧中偶而傳來兩聲牛哞，讓人頓感心靜如水。對于長期居住城市的人來說，這里無疑是“幽雅天堂”了。
創(chuàng)作采風(fēng)期間，北部高原帶著泥土芬芳的生活深深地陶醉了隊(duì)員們，不知不覺，大家都成了早起晚歸，不辭艱辛的攝影人。每天早上4、5點(diǎn)起床是常事，夜幕四圍才吃晚飯更是習(xí)慣。團(tuán)結(jié)、協(xié)作、樂于助人成為一種自覺的風(fēng)氣：60多歲的趙文光老師退休前曾任過康定縣宗教局和縣政法委領(lǐng)導(dǎo)，他成為采風(fēng)隊(duì)最好的藏語翻譯；身板硬朗的他還被稱為“能攆獐子”的人。隊(duì)員辛沂外出拍照的時(shí)間最多，走的地方也很多，外出經(jīng)驗(yàn)豐富，他精心準(zhǔn)備的常用藥品熱心幫助了許多人。唐保安老師工作時(shí)常到農(nóng)村牧區(qū)調(diào)研，日積月累的基層生活知識成了采風(fēng)中不可多得的向?qū)?。被譽(yù)為攝影后期制作高手的胡庭輝每天義務(wù)為隊(duì)友考貝蓄存卡，講解攝影知識。王明陽、游建中更是身體力行地作表率，吃苦在前，當(dāng)向?qū)Фㄅ臄z點(diǎn)，心甘情愿地為隊(duì)友們服務(wù)。在宗塔草原民居接待站，高齡的代奇元老師和游建中不顧外出拍攝的勞累，主動(dòng)熱心地親自下廚，為隊(duì)友們做出可口的飯菜。13日上午，藍(lán)色中巴在海拔3600公尺的老折山爆胎，州攝協(xié)主席，也是這次帶隊(duì)的郭昌平身先士卒，帶領(lǐng)會修車的胡庭輝、黃元康等不顧高山缺氧，積極幫司機(jī)換輪胎。離開宗塔草原最后一晚，原本安排此行唯一一次早上8點(diǎn)起床，讓隊(duì)員們好好休息一個(gè)早上，沒想到不到早上6點(diǎn)，全體隊(duì)員無一遺漏地都起床追光逐影拍照去了。來自四川民族學(xué)院的黃元康外出拍照返回，還忙著幫中巴車?yán)顜煾挡料窜噹＠顜煾翟趧?chuàng)作采風(fēng)期間也深受感染，這天也沒在床上呆住。他對筆者說：這段時(shí)間和你們早晚相處，才知道攝影創(chuàng)作有多辛苦，你們的吃苦耐勞精神不得不讓人佩服。我今早上也睡不著呀，起來擦洗車廂，也想讓你們路途中乘坐得舒服一點(diǎn)……
生活是多姿多彩的，攝影創(chuàng)作堅(jiān)持“三貼近”，實(shí)實(shí)在在的基層生活感染了大家，不僅因此而收獲了高質(zhì)量的藝術(shù)作品，更讓隊(duì)員們收獲了精神世界的充實(shí)感和對現(xiàn)實(shí)社會的責(zé)任心。
深入實(shí)踐，提升對康巴文化內(nèi)涵的深度理解
實(shí)踐與理論相結(jié)合，分析和研究攝影藝術(shù)與康巴文化的關(guān)系,探討兩者之間的內(nèi)在聯(lián)系與相互作用,從而找到指導(dǎo)藝術(shù)創(chuàng)作的方法,這對于創(chuàng)作采風(fēng)活動(dòng)、豐富作品的文化內(nèi)涵、讓攝影作品主動(dòng)融入康巴民族文化中,無疑是不可或缺的過程。
——在甘孜縣饅頭山下來后，采風(fēng)隊(duì)員又來到了斯俄鄉(xiāng)“十八軍窯洞群”， 數(shù)百個(gè)錯(cuò)落有致的窯洞，被瘋長的雜草包圍?；氖徠鄾龅母G洞正向世人講述著60多年前搶修甘孜機(jī)場的艱難故事。該窯洞群遺址在第三次全國文物普查實(shí)地調(diào)查工作中，被稱為最具價(jià)值的近現(xiàn)代革命遺址。望著眼前一排排窯洞以及山頂上那九座無名女兵墳塋，采風(fēng)隊(duì)員們感慨萬千，當(dāng)年為進(jìn)藏部隊(duì)空投物資而修建的甘孜機(jī)場雖已成為歷史。但十八軍以驚人的速度建成了當(dāng)時(shí)世界上海拔最高的飛機(jī)場，在窯洞群遺址處留下了許許多多可歌可泣的故事讓人感動(dòng)。鏡頭中留下了“遺址”，留存了當(dāng)年甘孜和平解放后的片斷史詩，也留下了采風(fēng)隊(duì)員為緬懷先烈而莊嚴(yán)的合影。
——大金寺位于距甘孜縣城28公里的絨壩岔卡攻鄉(xiāng)境內(nèi)，緊靠川藏公路。寺廟坐北朝南，建筑面積14萬多平方米。一底三樓的大殿為鋼筋水泥結(jié)構(gòu)，仿西藏拉薩大昭寺建造而成，融漢藏建筑特色為一體，莊重富麗，氣勢雄偉。于1959年被甘孜州列為甘孜縣境內(nèi)三座保護(hù)寺廟之一。全稱為大金彭松措嶺，意為興旺發(fā)達(dá)吉祥洲，簡稱大金寺，是興旺寺之意。創(chuàng)作采風(fēng)隊(duì)來到這里時(shí)，正遇上大金寺年少的喇嘛們課余后在寺廟前新筑的體育場打藍(lán)球、乒乓球，練體育器械，其現(xiàn)代生活的氣息毫無疑問地也走進(jìn)了藏傳佛教寺院的大門。每一個(gè)采風(fēng)隊(duì)員的鏡頭里都留下了“喇嘛打球”的精彩畫面。
——很多人都在四川麻辣攝影網(wǎng)上見識過影人易曉峰老師發(fā)表過的道孚天然濕地，黃鴨、白鷺自由喜戲的攝影作品。采風(fēng)隊(duì)員們?nèi)サ臅r(shí)候，寬闊的濕地已顯空曠了，候鳥已飛回南方去了。高原濕地的保護(hù)成為攝影人最為關(guān)心的話題。
——卡薩湖，它是川西北路最大的水鳥棲息地，總面積1.92平方公里，典型的高原淡水湖泊。1999年被命名為“省級自然保護(hù)區(qū)”，她是當(dāng)?shù)赜忻氖ズ??？拷?，與水鳥組成人與自然的諧趣圖，領(lǐng)略圣湖的美麗，各種水鳥把這里當(dāng)作了天堂，它們放縱天性，自由嬉戲，盡情享受著母親湖寬容的胸懷和善良溫柔的好脾氣。再看看這天然生成的各類水草開著美麗的花，簇?fù)碓诤?，碧水藍(lán)天，水草輕吟，黃鴨的高吭低鳴，坡上的駿馬牦牛……采風(fēng)隊(duì)員來到這里，正好遇上十多個(gè)僧尼在湖邊喂魚，那滿湖擁擠跳動(dòng)的魚群讓人看呆了雙眼……這里的生態(tài)保護(hù)已成為了典范。
……康巴文化是以康巴藏族文化為主體的多民族文化系統(tǒng)，包括康巴地區(qū)的社會、經(jīng)濟(jì)、政治、宗教、藝術(shù)、繪畫、建筑、風(fēng)俗、心理等等。世界渴望讀懂康巴，康巴希望走向世界。如何才能促進(jìn)這種交流走上文化和精神層面的相遇，相識、相知？也成為重大的主題貫穿于這次北部高原行的攝影創(chuàng)作采風(fēng)活動(dòng)中。道孚民居、牧場帳房、農(nóng)區(qū)田園、喇榮佛學(xué)院、天葬臺……幾乎每一天，無論是評片還是探討拍攝中的問題，隊(duì)員們都會不約而同地議論到高原攝影與康巴民族文化內(nèi)涵的關(guān)系。創(chuàng)作采風(fēng)短短11天時(shí)間里，每一個(gè)隊(duì)員都不同程度地在實(shí)踐中提升了對康巴文化深度內(nèi)涵的理解，并在創(chuàng)作中努力尋求文化內(nèi)涵在作品中的體現(xiàn)。這是藝術(shù)創(chuàng)作的升華也是必需之路。
全程11天的創(chuàng)作采風(fēng)活動(dòng)接近尾聲了，在返回康定的當(dāng)天下午，全體人員集中在一起。州攝影家協(xié)會主席，也是這次活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)郭昌平用“團(tuán)結(jié)、艱辛、聯(lián)系群眾接地氣，為宣傳甘孜州作貢獻(xiàn)”的簡短話語作了切實(shí)的總結(jié)。全程隨隊(duì)參與活動(dòng)的資陽攝協(xié)副主席李施汛感慨不已地說，回去后他將按原來的計(jì)劃籌辦個(gè)人影展，主題就是“甘孜，一個(gè)潔白美麗的地方”。
這次創(chuàng)作采風(fēng)活動(dòng)結(jié)束了，但后續(xù)工作仍在繼續(xù)。每一個(gè)隊(duì)員都將交出自己認(rèn)為最滿意的作品，并寫出發(fā)自內(nèi)心的創(chuàng)作觀感體會，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，召集攝協(xié)會員們一起點(diǎn)評，交流創(chuàng)作采風(fēng)經(jīng)驗(yàn)，以期提高甘孜州攝影創(chuàng)作邁上新的臺階。
世界十佳風(fēng)光攝影大師、美籍華人李元教授4年前在康定縣對州內(nèi)攝影界人士講課時(shí)曾說道：“康藏高原處處是美景，只要堅(jiān)持不懈的努力，就能創(chuàng)作出世界一流的藝術(shù)作品。”如今，甘孜州的攝影家們正在為此而奮斗。
