甘孜日?qǐng)?bào) 2024年10月10日
◎四川日?qǐng)?bào)全媒體記者 徐莉莎 高杲
8月25日,在甘孜州德格縣首屆嶺·格薩爾王音樂(lè)季非遺文化展上,扎西曲措一邊向客人推薦色彩艷麗的藏式牛羊毛手工編織物,一邊不斷添加好友,推介自己的自媒體賬號(hào)。 兩天后,記者來(lái)到其位于中國(guó)藏族傳統(tǒng)手工藝之鄉(xiāng)——麥宿鎮(zhèn)的工坊??棛C(jī)前的扎西曲措,沉穩(wěn)專(zhuān)注,和母親占珠一起編織著新花色。
這個(gè)出生于1994年的姑娘,是牛羊毛編織工坊的主理人,是一位手藝人,更是一位“守藝人”。
母親占珠是甘孜州州級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。2018年,在尼泊爾一所大學(xué)學(xué)習(xí)商業(yè)管理后,扎西曲措回到麥宿,經(jīng)營(yíng)父母開(kāi)的工坊。小小的家庭工坊,手工編織成本高,來(lái)客少,生意并不好,父親卻執(zhí)意要做。“麥宿的牛羊毛手工織坊很少,如果不堅(jiān)持下去,以后就看不到這門(mén)手藝了?!?/span>
要堅(jiān)持,“活下去”是第一要義。扎西曲措意識(shí)到,牛羊毛編織技藝是草原特定生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)物。過(guò)去,由于交通區(qū)位因素和市場(chǎng)銷(xiāo)路限制,麥宿牛羊毛制品主要賣(mài)給當(dāng)?shù)厝?。市?chǎng)小眾,且隨著低成本工業(yè)品的沖擊,顧客高價(jià)購(gòu)買(mǎi)意愿逐漸減弱。
“要改變策略,改進(jìn)產(chǎn)品,拓寬市場(chǎng)?!币环矫?,她積極報(bào)名各類(lèi)培訓(xùn)。2019年,扎西曲措?yún)⒓又醒朊褡宕髮W(xué)主辦的“少數(shù)民族文化時(shí)尚創(chuàng)意提升人才培養(yǎng)”項(xiàng)目。通過(guò)40天的集訓(xùn)課程、近4個(gè)月的實(shí)踐創(chuàng)作,她的作品登上2020春夏中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周“TOGETHER”主題專(zhuān)場(chǎng)。隨著視野不斷拓寬,扎西曲措開(kāi)始就地取材,創(chuàng)作種類(lèi)日益豐富,從腰帶、圍巾到包包、手鏈、桌布等。幾年下來(lái),她也成為州級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。
另一方面,她注冊(cè)“娜葉倉(cāng)”編織坊商標(biāo),與知名民宿酒店、箱包品牌合作,提升品牌知名度。同時(shí),開(kāi)設(shè)自媒體賬號(hào),展示編織過(guò)程和非遺文化魅力。
記者發(fā)現(xiàn),德格不少工坊的主力以及非遺手藝的傳承人,主要是“80后”“90后”,他們大多在外求學(xué),學(xué)成后回到家鄉(xiāng)。藏族手工藝時(shí)尚品牌“子烏”的創(chuàng)始人降擁彭措,在臺(tái)灣結(jié)束6年的學(xué)習(xí)和交流后回到德格。他說(shuō):“家鄉(xiāng)獨(dú)特的環(huán)境,為我造就了一顆更加豐盈而喜悅的內(nèi)心,我深深感到我們文化的無(wú)可替代性。”
年輕人的回歸,不僅讓手藝得以傳承,更將其發(fā)揚(yáng)光大。達(dá)瓦卓瑪,這位麥宿鑄造技藝“欽樂(lè)”工坊主理人,在美國(guó)貝佩絲大學(xué)畢業(yè)后毅然選擇返鄉(xiāng),引入現(xiàn)代營(yíng)銷(xiāo)學(xué)理念,對(duì)家庭作坊進(jìn)行改造。她拍攝紀(jì)錄片,將原生態(tài)的手工藝呈現(xiàn)在國(guó)際舞臺(tái);她打撈傳統(tǒng)文化故事,用手工藝品承載和傳播當(dāng)?shù)匚幕?。如今,“欽樂(lè)”工坊的銷(xiāo)售額相比過(guò)去增長(zhǎng)了20倍。
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