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爐城往事 ——土司與鍋莊(上)

甘孜日?qǐng)?bào)    2017年03月03日

    ■肖宵

    世人皆知,蜚聲宇宙的“康定情歌”是溜溜情歌城最為重要的文化名片。然而比起情歌,這片沃土滋養(yǎng)和醞釀的歷史更值得我們探究。是茶葉和商路的碰撞鑄就了這里的傳奇,先祖?zhèn)兙烤箷?shū)寫了多少動(dòng)人故事?獨(dú)特的多元文化是如何形成?歷史曾經(jīng)給我們留下什么樣的資源?盡管今天耆老近乎凋零殆盡,卷冊(cè)也大半散軼成灰,但我們依然能夠沿著,從上千年前的唐代至今依舊如從這里通過(guò)的茶馬古道上尋找到答案。

    有人說(shuō):了解康定并不難,難的是深入康定的內(nèi)心。康定的內(nèi)心叫打箭爐,所以康定又叫爐城。今天城市中的地標(biāo)建筑之一便是位于下橋旁邊的18層高的大樓——工商大廈。大樓建成后,曾一度為人們津津樂(lè)道,因?yàn)樗碇刀ㄐ碌母叨?。然而少有人知,在百年之前,這塊用于修建大樓的土地有一個(gè)人人皆知的名字——瓦斯碉鍋莊。

    “鍋莊”作為一種藏族舞蹈被人們所熟知,然而它的背后卻有極為復(fù)雜的內(nèi)涵和歷史。古時(shí)藏族先民做飯一般用三塊石頭,把鍋支在上面做飯燒水,大家圍在一起吃飯、休息和聊天會(huì)客,這便是一個(gè)鍋莊。而當(dāng)年?duì)t城里的鍋莊,則是一種由家族控制的商業(yè)綜合實(shí)體。

    關(guān)于康定“鍋莊”一詞的由來(lái),一說(shuō)其意為“代表”,是土司屬下各地頭人派來(lái)侍奉差役的“辦事處,隨著土司勢(shì)力的衰落和茶葉貿(mào)易的興隆,原來(lái)的鍋莊逐漸改變了性質(zhì),成為商旅云集的處所;民國(guó)時(shí)相關(guān)調(diào)查又認(rèn)為,其意為“在康定所設(shè)客棧之女房東?!睋?jù)相關(guān)考證,康定“鍋莊” 一詞來(lái)源于藏語(yǔ),是“古咤”的音譯,為“貴族”之意。因在當(dāng)?shù)厣唐方灰字?,大多由土司和貴族壟斷,故人們將相關(guān)貿(mào)易機(jī)構(gòu)和地點(diǎn)統(tǒng)稱為“古咤”,漢譯為“鍋莊”。

    據(jù)傳,鼎盛時(shí)期爐城的鍋莊曾經(jīng)達(dá)到70多家以上,而歷史記載也顯示,在康定長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)的大小鍋莊有48家之多,可以說(shuō)正是鍋莊建筑構(gòu)成了爐城了基本格局。昔日鍋莊林立之時(shí),康定城內(nèi)商賈云集,好不繁華。其中最大的便是位于折多河和雅拉河交匯處的瓦斯碉鍋莊,鍋莊主是世代傳承的包氏家族,如今住在工商大廈旁邊這幢小樓中的,是包祥如老人和他的兄弟姐妹。她的母親,便是當(dāng)年赫赫有名的包二小姐——包碧君。

    前些年辭世的包碧君年輕之時(shí)美麗善良,曾被稱為康定第一美人。當(dāng)年的鍋莊主為掌上明珠招來(lái)了一位來(lái)自折西地區(qū)的上門女婿。婚后14 她一共生了9個(gè)孩子,但由于丈夫長(zhǎng)期出外游歷,只剩下包碧君獨(dú)自一人撫養(yǎng)孩子長(zhǎng)大。同時(shí)她還肩負(fù)起了經(jīng)營(yíng)家族產(chǎn)業(yè)的責(zé)任,在辛勤操持之下,當(dāng)年的瓦斯碉鍋莊盛極一時(shí)。

    當(dāng)時(shí)每年最低成交額在三十萬(wàn)元大洋以上,最興盛時(shí)期曾達(dá)八十萬(wàn)元。按照估算,應(yīng)該約合現(xiàn)在的500-1000萬(wàn)元人民幣左右。如此驚人的交易額讓包家殷實(shí)富裕,但包碧君卻一直嚴(yán)格按照家族訓(xùn)示,嚴(yán)格管教著兒女,以免他們成為紈绔子弟。

    按照傳統(tǒng),包碧君的弟弟包文光應(yīng)是鍋莊主的繼承人。而70多年前他特殊的身世,讓他在康定顯得舉足輕重。他的妻子,澤央志瑪,是明正土司的女兒。自明代以來(lái)中央政府一直將川康地區(qū)的少數(shù)民族首領(lǐng)封為土司,明正土司正是當(dāng)時(shí)康定的統(tǒng)治者。

    作為地道藏民,瓦斯碉過(guò)莊主為何會(huì)以“包”作家族漢族姓氏?歷史上鍋莊主又和地位顯赫的明正土司有何淵源呢?在今人們通過(guò)口口相傳形成的寶貴記憶和古時(shí)詳實(shí)的文獻(xiàn)記載中,歷史的脈絡(luò)終會(huì)清晰地呈現(xiàn)于世。

    


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