甘孜日?qǐng)?bào) 2023年07月10日
◎韓曉紅
無(wú)論云朵在樹(shù)梢上怎樣游曳多姿，無(wú)論藍(lán)天在樹(shù)盤(pán)上怎樣廣袤與遼闊，我們都會(huì)感悟扎進(jìn)大自然和人類生活中的樹(shù)根般的不屈與偉力。
在甘孜州開(kāi)展格薩爾史詩(shī)田野調(diào)查的歲月里，有無(wú)數(shù)次的機(jī)會(huì)接觸到樹(shù)。無(wú)論是在色達(dá)的年龍鄉(xiāng)，還是在新龍的阿色溝；無(wú)論是在得榮的下?lián)?，還是在康定的蓮花湖畔；無(wú)論是在巴塘的紅軍山，還是在道孚的玉曲河畔；無(wú)論是在九龍的伍須海，還是在爐霍的泥巴溝；無(wú)論是在理塘的沙魯里山，還是在石渠的巴顏喀拉山麓；無(wú)論是白玉的贈(zèng)科鄉(xiāng)，還是在德格的麥宿溝……我的行程都與樹(shù)緣息息相關(guān)。而在新路海畔，在雕刻著六字真言的山石旁，幾棵樹(shù)卻在我的印象中留下了深刻的印象。
那些凸顯在地面的樹(shù)根，把一些深?yuàn)W的哲學(xué)思考裸露在地面，或青筋綻放，凸顯出生命的力量；或展開(kāi)雙臂與山石相擁，裸露出深刻溫馨的情感元素；或遒勁婉轉(zhuǎn)，呈現(xiàn)優(yōu)美流暢的曲線；或翹首張望，表現(xiàn)出大自然賦予人類的渴望；或垂首沉思，表現(xiàn)出探索與追溯的韌勁。
當(dāng)我用鏡頭納入這些樹(shù)根多姿的形象的時(shí)候，內(nèi)心便感悟到這些樹(shù)根簡(jiǎn)直就是一位位言辭懇切感人的老者，簡(jiǎn)直就是一個(gè)個(gè)象征著不息追求的人間部落，簡(jiǎn)直就是一戶戶和諧幸福的人間家庭。由此自然會(huì)延伸想到由樹(shù)凝聚而成的森林，由樹(shù)叢釋放和詮釋出的詩(shī)意般的青春話題，在我們的生活中賦予極為沉靜而豐富的哲學(xué)思考。
于是，當(dāng)我們臨近樹(shù)與樹(shù)根的時(shí)候，內(nèi)心的崇敬之心便油然而生；于是，當(dāng)樹(shù)與樹(shù)根進(jìn)入鏡頭的時(shí)候，情感便情不自禁地把它們美的風(fēng)姿納入情懷；于是，當(dāng)我們遇見(jiàn)一棵樹(shù)感到有幾分孤獨(dú)的時(shí)候，我們便會(huì)猛然生出豁然不同的感覺(jué)，那就是堅(jiān)韌與強(qiáng)勁。
于是，樹(shù)在我們的生活中由此便站立出一種精神；于是，樹(shù)在我們的行程中便會(huì)陪伴成一種激勵(lì)，一位滿懷深情的朋友；于是，我們便不會(huì)把裸露或深埋土中的樹(shù)干視為有什么弱點(diǎn)的隱士，便會(huì)生發(fā)出追求與執(zhí)著的倔強(qiáng)。
新路海原本是大自然賦予人類一個(gè)美的世界，而因了這些挺立筆直的樹(shù)憑添了一種精神；新路海原本只是把四季濃縮在我們的視野里，而因了這些充滿詩(shī)情畫(huà)意的樹(shù)，使美的世界里走進(jìn)了杜甫、李白的靈魂；新路海原本只是把四季的光芒釋放在我們的視野里，卻因了虬枝綻放的樹(shù)和依附大地的樹(shù)根擁有了沉靜而深邃的哲學(xué)思考，走進(jìn)了貝多芬、尼采。
無(wú)論云朵在樹(shù)梢上怎樣游曳多姿，無(wú)論藍(lán)天在樹(shù)盤(pán)上怎樣廣袤與遼闊，我們都會(huì)感悟扎進(jìn)大自然和人類生活中的樹(shù)根般的不屈與偉力。
樹(shù)叢中因鳥(niǎo)鳴而充滿活力，挺立的樹(shù)干因樹(shù)根的堅(jiān)韌而富有溫馨的母性。鏡頭里的樹(shù)根凸顯一種關(guān)于生命的強(qiáng)大，求索的欲望在樹(shù)根的形象中成為獨(dú)一無(wú)二的自我，成為生命律動(dòng)中永恒法則。
這時(shí)，我們已經(jīng)忘記了樹(shù)與樹(shù)根是否擁有美的姿態(tài)，樹(shù)是否粗壯、高大、挺拔，樹(shù)根是否裸露、彎曲、胖瘦，我們只能從中閱讀出神圣，堪稱楷模的風(fēng)姿。
在這樣的心境下，當(dāng)我們面對(duì)被伐倒的樹(shù)的時(shí)候，我們便會(huì)在赤裸裸的傷口處涌出疼痛與遺憾，便會(huì)在裸露在陽(yáng)光下的樹(shù)的傷口處，引發(fā)出自然與人的高大課題。此時(shí)樹(shù)的傷口哪里還是傷口，完全就是令我傷感的樹(shù)的墓碑，在墓碑上書(shū)寫(xiě)著人類與自然息息相生、水乳相融的深厚情感。
倒下的樹(shù)，把流淚的圓截面裸露在我們的視野里，樹(shù)把一生的歷史裸露在我們的視野里。
人的年輪與樹(shù)的年輪彰顯出同樣的價(jià)值和內(nèi)涵，顯示出相同的痛苦、疾病、生命軌跡，記錄了相同的吝嗇的年頭，相同的快樂(lè)的歲月，以及經(jīng)歷過(guò)的相同的打擊與風(fēng)暴。人類擁有的堅(jiān)硬與頑強(qiáng)也被樹(shù)輪記載了下來(lái)，那就是密集的年輪。
我用鏡頭與樹(shù)和樹(shù)根溝通與交流，傾聽(tīng)它們精致的語(yǔ)言，在交流中，我在樹(shù)的細(xì)枝末節(jié)以及樹(shù)葉的姿態(tài)語(yǔ)言中獲得了珍貴的價(jià)值與真諦。
新路海其實(shí)已經(jīng)不僅僅是濃縮了四季的風(fēng)采，更為重要的是儲(chǔ)存了生命與永恒。
人類永恒的話題：母愛(ài)，就成為景觀的內(nèi)核，成為相互呵護(hù)的永恒追求。樹(shù)的肢體與人的肢體在這里高度融合，樹(shù)的生命路程與人的生命路程在這里高度一致。
而人與自然的相生相伴則是永恒的高度。
最新消息
