在古城德格，人們能看到的唯一圖騰是文化。當(dāng)印經(jīng)院打開它數(shù)百年光陰堆疊的大門，膜拜者虔敬的腳步和神情生動地詮釋著，這一方水土養(yǎng)育了怎樣的靈魂。站在現(xiàn)代人的視角，德格印經(jīng)院也許只是一座古老的圖書館，但世界
永遠(yuǎn)不會有一座歷史悠久的圖書館，在晨鐘暮鼓中，接受信眾的膜拜。德格印經(jīng)院是唯一一個享此殊榮的“圖書館”。那些膜拜的眼神，叩首的姿勢讓人聯(lián)想到夢想和信仰。
8月21日，德格印經(jīng)院有了一個新的稱呼：康巴文化研究院。當(dāng)日，在康巴文化研究院成立大會上，州人民政府州長益西達(dá)瓦、四川省文化廳副廳長竇維平、德格縣縣委書記何曉春共同觸摸水晶球，正式啟動康巴文化保護(hù)傳承四大項(xiàng)目。
國家有關(guān)部門、四川省相關(guān)部門、云南省迪慶州、青海省玉樹州、西藏昌都地區(qū)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、德格籍以及曾在德格縣工作的領(lǐng)導(dǎo)、全國知名的康巴文化研究專家和學(xué)者們蒞臨大會，共同見證這一歷史性的時刻。
一
“選擇德格作為康巴文化研究院的落戶之地，有著歷史的淵源。”說起德格與康巴文化研究院的淵源，州文化體育和廣播影視局局長龔建忠頗多感慨。
眾所周知，德格縣是我國藏區(qū)三大文化中心之一。其最具典型代表意義所在，一是被稱為“東方伊利亞特”的世界最長史詩——《格薩爾王傳》中的主人公格薩爾王的出生地，不僅格薩爾文化十分厚重，而且至今還十分活躍；二是享有美名的德格印經(jīng)院，德格印經(jīng)院在藏區(qū)三大印經(jīng)院(另兩個是西藏拉薩印經(jīng)院和甘肅拉卜楞寺印經(jīng)院)中，以收藏文化典籍最廣博、門類最齊全、管理完備而嚴(yán)格、原材料制作考究、印刷高質(zhì)量，以及對古建筑物、壁畫、印版和其他文物全面而有效的收藏和保護(hù)而位居首位。德格印經(jīng)院作為傳承文化的一方凈土，奇跡般地得以在漫長的歷史中延續(xù)著一個古老民族的文化傳奇和神話。如今，每當(dāng)太陽升起的時刻，總有虔誠的藏民來到印經(jīng)院前，叩首膜拜。
僅僅傳承和保護(hù)這筆文化遺產(chǎn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)時代的要求和呼喚，任何一種文化都需要邁開步子往前走，文化需要的不僅僅是虔誠的叩首和膜拜。
據(jù)記載，經(jīng)過歷史上兩個階段大規(guī)模的印版刻制，德格印經(jīng)院的藏版已達(dá)到相當(dāng)規(guī)模。但到了19世紀(jì)，德格土司統(tǒng)治勢力和經(jīng)濟(jì)實(shí)力開始衰落，所以印版的刻制逐步減少，處于一種相對維持階段。
直到20世紀(jì)80年代以來，在國家的支持下，德格印經(jīng)院一邊維修，一邊著手殘缺印版和新版本印版的刻制工作。從上世紀(jì)80年代前至2001年12月25日止，已補(bǔ)刻和新刻印版8萬多塊，相當(dāng)于上世紀(jì)70年代末院藏印版總量的20%。
如今，德格印經(jīng)院仍然延續(xù)著古老的印經(jīng)傳統(tǒng)和技藝，但這些古老的文化猶如鎖在深閨中的珍寶，由于存放時間太久失去了它應(yīng)有的光芒和色澤，知音寥寥。
現(xiàn)在，大家都知道德格印經(jīng)院是個‘聚寶盆’，卻不知道‘聚寶盆’里的珍寶對今天的人們價值何在。文化必須通過學(xué)者、專家研究，整理才算完整，才能釋放它應(yīng)有的能量。”州文化體育和廣播影視局局長龔建忠告訴記者，甘孜州幅員遼闊，有著豐厚的文化積淀，每個縣都有自己獨(dú)特的文化和歷史。
“成立康巴文化研究院，就是要對這份豐厚文化遺產(chǎn)進(jìn)行深入的研究，站在藏文化、中華文化、現(xiàn)代文化、世界文化多個視角和高度上，充分挖掘其內(nèi)涵，進(jìn)行系統(tǒng)的闡釋。”龔建忠說，從去年開始州委、州政府就將康巴文化研究院成立的事提上了議事日程。
從德格土司家族興建德格印經(jīng)院到今天康巴文化研究院落戶德格印經(jīng)院，光陰已悄然流逝數(shù)百年，當(dāng)歷史和現(xiàn)實(shí)奇妙地交織在一起，保護(hù)、傳承、發(fā)展文化的心愿也在歷史和現(xiàn)實(shí)中重疊出今天康巴人的文化之夢。
二
如果夢想淪落為空談，夢想也只是虛幻世界里的一絲安慰和懷念。如今，新時代的康巴人要在古老的文化圖騰之柱上刻下新的歷史，這需要的不僅僅是夢想、激情，更要腳踏實(shí)地一步步走出個艷陽天。
在康巴文化研究院成立當(dāng)天，六大基地、四大項(xiàng)目得以落實(shí)。從雕版印刷博物館到數(shù)字印經(jīng)院工程，從《大藏經(jīng)》復(fù)刻工程到建立格薩爾文化展覽館，每個項(xiàng)目的長期投入都達(dá)到了上千萬，總投資超過1.5億。
“康巴文化研究院是正縣級單位，光是前期籌備便是上百萬的投入。希望通過資金和人力的投入，每年研究院將推出2至3個文化、學(xué)術(shù)研究項(xiàng)目，爭取年年有成果，隔年有展示。”談及康巴文化研究院的未來，龔建忠充滿期待。
但大量的資金投入還不足以保證對康巴文化的挖掘，人才的儲備才是康巴文化研究事業(yè)發(fā)展的長遠(yuǎn)之策。記者了解到，在原有的基礎(chǔ)上，新成立的康巴文化研究院新增了15個編制。在研究院的人才儲備上，既有常駐學(xué)者也有特邀專家。
記者在一份長達(dá)四頁名為《德格康巴文化研究院專家名錄》的名單上看到了70名專家學(xué)者的名字，其中不乏在全世界、全中國有著較大影響力的專家學(xué)者：降邊嘉措教授、格勒博士、杜永彬教授、北京故宮研究院研究員祝勇等均在康巴文化研究院的專家名冊之上。
康巴文化研究院聘請的專家、學(xué)者其專業(yè)范圍涵蓋了藏醫(yī)、文史、語言學(xué)、宗教文化、音樂、文學(xué)、文物、手工藝術(shù)等多個層次，多個研究領(lǐng)域。從北京故宮博物院到省級高等院校再到州、縣一級文化單位和各教派寺院，康巴文化研究院的人才隊(duì)伍縱貫整個中國，覆蓋康巴地區(qū)。
著名格學(xué)專家、藏文化研究學(xué)者降邊嘉措如此評價：“正因?yàn)榭蛋臀幕芯吭旱膶＜摇W(xué)者在地域和專業(yè)上分布廣泛，才能在更大的范圍內(nèi)整合資源，站在一個比較高的起點(diǎn)，通過廣闊的視野，深入研究豐厚的康巴文化。”
記者從德格縣相關(guān)負(fù)責(zé)人處了解到，康巴文化研究院實(shí)行雙重管理模式：德格縣管理研究院的黨務(wù)和政務(wù)；州委州政府協(xié)助管理、指導(dǎo)業(yè)務(wù)。在今后相當(dāng)長的時期內(nèi)，康巴文化研究院主要負(fù)責(zé)德格印經(jīng)院文物保護(hù)、搶救、收藏、研究、展示和傳承，并協(xié)助開展世界文化遺產(chǎn)項(xiàng)目申報的相關(guān)工作。
此外，康巴文化研究院還將擬定組織、實(shí)施康巴文化研究工作的具體目標(biāo)和計(jì)劃，并組織協(xié)調(diào)和參與康巴文化研究、保護(hù)、開發(fā)；開展與康巴文化相關(guān)的各種文化活動，協(xié)調(diào)各種康巴文化民間機(jī)構(gòu)、組織承擔(dān)學(xué)術(shù)交流、人才培養(yǎng)；并對康巴文化資源進(jìn)行普查、挖掘和整理，組織、協(xié)調(diào)資源開發(fā)利用和保護(hù)工作。
在8月21日，康巴文化研究院成立大會上，降邊嘉措、土登彭措、益邛、雄呷等專家學(xué)者，從州人民政府州長、康巴文化研究院院長益西達(dá)瓦手上接過了聘任書。一場保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)康巴文化的接力賽，在古城德格拉開了新一輪與時間賽跑的故事。
三
8月21日，在康巴文化研究院成立的這一天，德格人民以巨大的熱情迎接這一重要的歷史時刻。
在德格印經(jīng)院外，那片石板鋪就并不十分寬敞的空地上，德格縣人民自發(fā)聚集到一起，與前來參加首屆康巴文化學(xué)術(shù)研究交流大會的專家、學(xué)者以及州內(nèi)外各級領(lǐng)導(dǎo)一道，共同見證一場特殊的捐贈儀式。
在捐贈儀式上，州文化館副館長班鳩將160多幅具有文化和學(xué)術(shù)研究價值的藏文書法作品捐贈給了德格印經(jīng)院。雖然在捐贈現(xiàn)場，只有一個簡易的話筒，一張用于簽字的書桌。但當(dāng)州文化館副館長班鳩與印經(jīng)院相關(guān)負(fù)責(zé)人的雙手緊緊握在一起，整個廣場響起了熱烈的掌聲。
掌聲說明了保護(hù)、傳承、發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化是民心所向，是群眾、政府和專家學(xué)者們共同的期盼。從去年開始，德格縣拿出一部分資金推動格薩爾說唱藝人、傳統(tǒng)藏文書法等多個非遺項(xiàng)目走進(jìn)校園，在原有基礎(chǔ)上，把傳統(tǒng)的文化藝術(shù)一步步推向民間和大眾。“傳統(tǒng)文化的傳承、發(fā)揚(yáng)最后還是要回到民間，回饋群眾。”德格縣文體廣局局長楊勝告訴記者。
借助州內(nèi)文化發(fā)展的喜人勢頭，德格縣于康巴文化研究院成立的日子，相繼開展了藏族雕版印刷技藝、格薩爾說唱藝術(shù)、麥宿傳統(tǒng)木雕、傳統(tǒng)土陶制作技藝、藏族牛毛絨編織技藝等非遺項(xiàng)目以及百幅唐卡的展示活動。
活動吸引了許多當(dāng)?shù)厝罕娨约皩＜覍W(xué)者參觀。人們在活動現(xiàn)場，拍照留念，向傳承人和唐卡畫師請教。“這些都有助于普及傳統(tǒng)的文化和藝術(shù)，在交流中，讓更多的人了解到傳統(tǒng)的文化藝術(shù)。”面對記者，楊勝表示還要繼續(xù)努力將發(fā)展文化的熱潮推動下去。
德格縣全力推動文化發(fā)展，德格群眾對文化的熱愛折射著“文化強(qiáng)州”的政策取得了初步成效，折射著國家文化強(qiáng)國的戰(zhàn)略在遙遠(yuǎn)的康巴高原激起了水波般共鳴的漣漪。
展望甘孜州文化發(fā)展的未來，針對州內(nèi)文化人才緊缺的短板，州委、州政府將發(fā)展的重點(diǎn)放在了文化人才的培養(yǎng)上。未來，州委、州政府將以“百千萬康巴英才工程”為載體，充分利用省內(nèi)外的高校資源，為甘孜州文化事業(yè)的發(fā)展培養(yǎng)出一批批文化精英?？蛋臀幕芯吭旱某闪?，無疑為甘孜州文化人才隊(duì)伍的專業(yè)化、學(xué)術(shù)化、精英化又注入了一劑強(qiáng)行針，為甘孜州文化事業(yè)的發(fā)展提供了持續(xù)的動力。
當(dāng)夜色降臨古城德格，一場群眾文藝演出將8月21日這平凡的一天推向了一個高潮。在這一天，古城德格見證著新時代的康巴人，把一個文化夢托起在高山明月下，時間定格的這一刻，一張一張歡樂的笑臉記錄了夢想的甜蜜和美好。
