甘孜日?qǐng)?bào) 2017年01月13日
■羅舒暢
古語(yǔ)云：師者，所以傳道受業(yè)解惑也。夫?qū)熣?，輕于授業(yè)而重于傳道，非解學(xué)識(shí)之惑而解人生之惑。
——題記
導(dǎo)師一如渡者。
他們也曾懵懂而茫然地步入大學(xué)，初初面對(duì)這個(gè)蒼莽紛繁的世界，像如今的我們一樣。
他們也有過那些青春的煩惱，有過對(duì)于人生的迷茫，有過面對(duì)大千世界的不知所措，像如今的我們一樣。
他們比我們走得更遠(yuǎn)，在人生的另一個(gè)節(jié)點(diǎn)上，回望一如他們?cè)?jīng)模樣的我們，于是他們伸出手，贈(zèng)給身后的我們箴言，為我們指引方向。
猶記我的導(dǎo)師——吳化斌老師，在初秋的下午與我探討未來(lái)，娓娓道來(lái)曾經(jīng)的大學(xué)生涯，淳淳引導(dǎo)我突思維的局限，講述選擇回歸校園為人師表的心路歷程，喚醒我對(duì)于學(xué)術(shù)最原始的好奇心。他在我對(duì)于自己專業(yè)不了解的時(shí)候認(rèn)真地詮釋這個(gè)學(xué)科的意義和價(jià)值，在我無(wú)法平衡自己生活的時(shí)候教會(huì)我取舍之道。他走在我的前面，卻諒解了一位青年人的無(wú)知與莽撞。他是人生的先行者，卻愿意停留在那里引導(dǎo)我更順利地渡過大學(xué)的光陰。渡者無(wú)外乎如此，予人方向，攜人前行。
導(dǎo)師亦是精神的潤(rùn)養(yǎng)者。
十余年的基礎(chǔ)教育教會(huì)了我們之乎者也，教會(huì)了我們數(shù)理化生，卻忘記了告訴我們?nèi)绾蚊鎸?duì)物欲橫流的社會(huì)堅(jiān)守本心，如何在日新月異的世界中尋找到精神的家園。文化是一位學(xué)子立身的根本，沉浸于廣闊卻虛泛的社交網(wǎng)絡(luò)的學(xué)子，大約是忘記了文化的意義。在一所財(cái)經(jīng)氣氛濃厚大學(xué)的校園中，或許我們冥冥中忽視了文化。卻是導(dǎo)師，喚醒了我對(duì)于人文素養(yǎng)的追求，對(duì)豐盈的精神世界的向往。
導(dǎo)師之責(zé)，同樣在于幫助我們奠基人格，讓我們不被俗世裹挾。千千萬(wàn)萬(wàn)聲音會(huì)干擾我們前行，媒體輿論的吵嚷會(huì)剝奪我們獨(dú)立思考的能力，人云亦云的社會(huì)風(fēng)氣會(huì)破壞我們脆弱的堅(jiān)守。導(dǎo)師，便會(huì)在迷失的邊緣喚醒我們，潤(rùn)澤我們的精神，淬瀝我們的思想，溫和地詮釋人生之道，從一位學(xué)者的角度幫我們剝?nèi)ゴ笄澜绲陌唏g陸離，豐滿我們的世界觀，讓我們得以堅(jiān)守自己的信仰，不忘初心，不忘本心。
導(dǎo)師是遠(yuǎn)行學(xué)子的陪伴。
離鄉(xiāng)千里，無(wú)人相隨，煢煢孑立，踽踽獨(dú)行。站在剛剛成年的風(fēng)口，遠(yuǎn)離親人遠(yuǎn)離故交，迎面而來(lái)的，是無(wú)從消弭的孤獨(dú)感。導(dǎo)師擁有更豐富的經(jīng)歷，有更成熟的思想，在我們處境單薄的時(shí)候，是我們可以仰仗和依靠的長(zhǎng)輩。凡大學(xué)的煩惱，如學(xué)業(yè)，如生活，如情感，皆可傾訴。凡所傾訴，惑皆可解。
面對(duì)誘惑時(shí)會(huì)有動(dòng)搖，面對(duì)挫折時(shí)會(huì)有消沉，曾經(jīng)引領(lǐng)我們趨于征途的父母遠(yuǎn)隔千里。亦是他們——導(dǎo)師，能夠接納我們的不成熟，愿意指點(diǎn)一二破除癡惘。
傳道解惑，導(dǎo)師之本源。吾師者，溫良長(zhǎng)者也，吾道亦可塑也。
難以抒發(fā)對(duì)于吳化斌導(dǎo)師的感謝之念，愿借此文，明志抒情。
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