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細(xì)數(shù)藏歷新年“春晚”之最

甘孜日報    2016年02月07日


眾星演唱《祝酒歌》

原生態(tài)歌舞《真達(dá)鍋莊》

舞蹈《爐霍鍋莊》

舞蹈《草原牧人》

和睦四瑞
■本網(wǎng)記者 楊珂 秦松 文/圖
    原生態(tài)歌舞 閃耀藏歷春晚
    巴塘弦子、真達(dá)鍋莊、石渠說唱……25日晚,記者在康巴衛(wèi)視2016年藏歷春晚錄制現(xiàn)場看到,在今年的藏歷春晚舞臺上,唱主角兒的是——色達(dá)民間藝術(shù)團、爐霍民間鍋莊隊、巴塘民間弦子隊、石渠真達(dá)鄉(xiāng)牧民隊的農(nóng)牧民百姓,他們將古老的原生態(tài)歌舞從田間地頭搬上了絢麗奪目的舞臺,為觀眾奉獻(xiàn)上原汁原味的生態(tài)歌舞表演。
    原生態(tài)歌舞是藏歷春晚上不可缺少的內(nèi)容,在彩排現(xiàn)場,記者看到來自石渠縣真達(dá)鄉(xiāng)的牧民在舞臺上一絲不茍的排練著歌舞《歡樂的真達(dá)鍋莊》。來自牧區(qū)的他們十分珍惜這次表演機會,每一個舞蹈動作都做得非常認(rèn)真。節(jié)目組負(fù)責(zé)人說“真達(dá)鍋莊是農(nóng)區(qū)群眾在農(nóng)忙后聚在一起慶祝豐收,以祝福大家幸福安康、祝愿家庭和和美美、健健康康的一種表達(dá)方式。”
    在今年的藏歷晚上我們不僅能看到奔放的真達(dá)鍋莊,還能夠欣賞到由巴塘縣民間弦子隊帶來原生態(tài)歌舞《巴塘弦子》和爐霍民間鍋莊隊表演的《爐霍鍋莊》等。爐霍鍋莊的傳承人四郎尼瑪介紹說,此次參加“藏晚”演出,除了根據(jù)舞臺需要稍微做了改編,動作、唱法和舞步均按照原生態(tài)的形式完整保留,而在服裝和配飾的選擇上,也力求原汁原味。
    最萌最嗨節(jié)目 藏歷“小火猴”
    穿新衣、放鞭炮、收紅包……對大多數(shù)小朋友來說,春節(jié)總是和許多美好的事物聯(lián)系在一起,然而對參加春晚演出的小演員來說,春節(jié)卻是在緊張的演出和對爸媽的思念當(dāng)中度過的。
    在排演現(xiàn)場,記者看到一群可愛的小“猴子”在舞臺上嘻鬧,那可愛的造型,萌翻了全場的觀眾。這群“小猴子”是來自我州色達(dá)縣城小的學(xué)生。他們自接到任務(wù)以來,進(jìn)行了一個多月的緊張的排練。在這群“小猴”中6歲的澤旦措是年齡最小的演員。今年6歲的澤旦措來自牧區(qū),離家數(shù)日了,她和其他小朋友們一樣很想念爸媽,但對于能夠參加藏歷的春晩的演出,孩子們也十分珍惜這次機會。
   “當(dāng)然想家里的媽媽,但能夠來這里演出我也覺得開心和興奮。”小演員麥拖表達(dá)了自己對父母的思念及能夠來演出的矛盾心情。
   “祝全州人民新年快樂。”對著攝像機,孩子們用稚嫩的聲音傳遞了新年祝福。
    最唯美的舞蹈 《卓瑪尼吉》
   《卓瑪尼吉》是州民族歌舞團的一個創(chuàng)新節(jié)目,在此次藏歷新年春晩上首次亮相,也是春晩中最唯美的節(jié)目。本舞蹈取材于藏民族唐卡畫21度姆,全舞分為三個部分:第一部分表現(xiàn)了慈悲。佛菩薩不忍人類經(jīng)歷生老病死戰(zhàn)爭、災(zāi)害等苦難,幻化為21度姆降臨人間普渡眾生; 第二部分表現(xiàn)了度化。21度姆降臨人間,心生悲憫,發(fā)愿救苦濟世,在人間普渡眾生;第三部分表現(xiàn)得道。21度姆在人間普渡眾生功德圓滿后,雪域大地眾生感恩銘記,將之繪制在唐卡畫卷上以示紀(jì)念。舞蹈主要通過度姆展現(xiàn)了藏民族女性的慈悲和隱忍,同時通過舞蹈表現(xiàn)了藏民族樸素的世界觀和神靈觀,以及藏民族唐卡藝術(shù)的精神內(nèi)涵。
   《卓瑪尼吉》從舞蹈編排和演員表演,從服裝到舞美可算是整臺演出中的一個可圈可點的節(jié)目,敬請觀眾朋友觀看。
    最喜慶的歌舞《我們在此歡聚》
    不管從哪個角度說,今年藏歷新年春晚最受觀眾待見的歌曲除了大腕們的登臺亮相以外,應(yīng)該是時四川平武吉祥白馬藝術(shù)團民間歌隊、四川唐古拉風(fēng)藝術(shù)團、成都央可兒民族大舞臺為觀眾展示的歌舞聯(lián)唱《我們在此歡聚》,該節(jié)目以拉歌的形式展示,幾首民間膾炙人口的歌曲,被演員們展現(xiàn)的淋漓盡致。
    當(dāng)然在此記者還想提一提由容中爾甲和旺姆演唱的歌曲《噶色達(dá)瓦》,演唱現(xiàn)場唯美到極致,據(jù)了解這首歌是兩位歌手即將出版的新專輯中的主打歌曲,歌曲融入梵音元素,讓人聽了有“仙”的感覺,也是值得大家期待的一首好歌。
    最猛的“笑料” 小品《阿叩登巴新傳》
    今年大導(dǎo)演對小品的“包袱”要求特別高,在一再地篩選下,由阿策、玉強、西繞青措排演的小品《阿叩登巴新傳》成為登上藏晚的唯一一個小品類節(jié)目,成為整臺節(jié)目中唯一的“笑料”節(jié)目。
   《阿叩登巴新傳》是一個康巴方言的小品,整個表演中都有不少“包袱”,而且“包袱”相當(dāng)出色,特別能觸動觀眾的“笑神經(jīng)”。其實,只要“阿叩登巴”往舞臺上一站,眼珠子那么一骨碌,沒抖“包袱”觀眾也會樂,誰讓“阿叩登巴”在民間就是一個笑的化身呢?
    最時尚的包裝 掃一掃和搖一搖
    今年藏歷新年春晚導(dǎo)演,決意要拉攏年輕觀眾,而拉攏年輕人最奏效的手段便是緊追時尚步伐,與年輕人保持一致。今年的藏歷春晚,記者發(fā)現(xiàn)了與往年大有不同的一個亮點,那就是在藏晚上,不僅吉祥天使“勇初洛洛”會不斷給我們送來滿滿的祝福,同時藏歷春晚還特地開通了微信“掃一掃,收祝福,搖一搖,得禮物”活動,收看春晚的觀眾朋友,可以掃描屏幕下方的二維碼關(guān)注官方微信服務(wù)號參加活動,觀眾朋友將有三次參加活動的機會。
    最宏大的創(chuàng)意  和睦四瑞與虛擬場景
    此次藏歷新年春晚被命名為“圣潔家園”,為了應(yīng)“家園”這個景,導(dǎo)演組頗有“心機”的將藏元素“和睦四瑞”搬上了舞臺,在開場舞中,兩個用石膏打造的、栩栩如生的“和睦四瑞”被演員緩緩?fù)粕衔枧_,贏得觀眾陣陣歡呼。在民間傳說中大象、猴子、白兔、貢布鳥共同發(fā)愿行持善法,貢布鳥鼓勵同伴們開始持守五戒,并一直堅持不懈動員其它眾生嚴(yán)守五戒。在它們帶動、勸說下,動物們都能漸漸做到互不損害、如理如法在木森林中和平度日,以其厲行善法之因,天人也降下和合雨水。后來,整個大地之上,莊稼豐熟、植物茂密、鮮妍之花滿目盛開,整個國家喜獲豐收、財富圓滿。晚會也是想利用“和睦四瑞”寓意人民生活團結(jié)和睦、和平寧靜的美好愿望。
    在晚會的全場互動的基礎(chǔ)上還植入有先進(jìn)的Augment Reality-AR(虛擬場景)技術(shù),設(shè)計虛擬卡通吉祥天使“勇初洛洛”與主持人互動,將增強整臺節(jié)目的時代感和觀賞性。
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