《甘孜日報》 2013年12月19日
蒙古成吉思汗陵。
蒙古首都烏蘭巴托很多蒙古人仍住在蒙古包里。
這座古代巖畫遺址位于鄂爾渾峽谷蒙古部落群附近。
編者按： 位于橫斷山脈的甘孜州，因其特殊的地理位置，擁有悠久歷史和太多秘密。然而，多年來，因科學考察技術的落后及人才的缺乏，眾多歷史謎底一直埋藏在地下。
2010年夏，佛教考古界“四大天王”之一的河南省龍門石窟研究所名譽所長溫玉成教授來到丹巴考察，隨同的有甘孜日報社副總編輯根秋多吉，此行拉開了甘孜州蒙古史記調(diào)查的序幕。溫玉成教授的考察逐漸挖掘出甘孜州唐、宋、元時期的重大歷史事件。溫玉成教授的考察，最讓人振奮的，莫過于成吉思汗陵墓的探尋。丹巴？道孚？成吉思汗陵墓在何方？
當溫玉成教授的腳步在康巴大地行走時，另一支隊伍也在蒙古大地行走。他們似乎發(fā)現(xiàn)了什么。為此，本報陸續(xù)刊出成吉思汗陵墓在蒙古大地及康巴大地上探尋的成果。其實，成吉思汗陵墓也許在康巴大地，也許在蒙古大地，也許根本就已消失在歷史的長河中；其實，結(jié)果也許并不是最重要的。在編者的眼里，最重要的是，人類探尋成吉思汗陵墓表現(xiàn)出對事物的好奇心以及探索精神。正是好奇與探索讓人類文明走到了今天。也許成吉思汗陵墓已經(jīng)成為人類永遠的謎，將激發(fā)人類不斷去探尋，這才是成吉思汗留給后人的最大精神財富。
成吉思汗是世界上最著名的征服者，在這位十三世紀帝王去世時，他統(tǒng)御著世界上版圖最大的帝國——從西伯利亞延伸到印度，從朝鮮半島延伸到匈牙利。作為歷史上最杰出的帝王之一，成吉思汗重鑄了整個世界。盡管他已經(jīng)去世了八百多年，但無數(shù)歷史學家和尋寶人仍在尋找他的墓穴。
八百年來，盡管不留歷史痕跡的成吉思汗陵墓讓無數(shù)考古學家和探險隊吃盡了苦頭，但后人對于陵墓的癡迷熱情仍舊不減。
一個由各個學科研究專家組成的美國考古團隊在征得蒙古政府的同意后，利用沒有破壞性的科學探勘方法，實現(xiàn)了尋找成吉思汗墓的新突破。他們先是利用人本計算網(wǎng)絡高效找出衛(wèi)星圖像上的奇特地點，運用各種尖端探測設備對該區(qū)域進行逐一搜索，借助暴風雨的沖刷，最終幸運地發(fā)現(xiàn)了有關成吉思汗陵墓的蛛絲馬跡。
不過，尋找成吉思汗陵墓的努力仍在繼續(xù)。
尋找圣山——不兒罕合勒敦山
近八百年來，無數(shù)的歷史、考古學者，想盡辦法，前進蒙古遼闊山區(qū)一探究竟，都無功而返。國家地理研究員艾伯特·林決定召集各個領域的專家，利用沒有破壞性的科學探勘方法，試圖解開這個八百年來懸而未決的謎底。
此次的專家陣容十分強大，包括研究機器人領域?qū)＜?、研究?shù)據(jù)勘探專家、研究3D成像專家，甚至法律顧問專家，此外成員還包括國家地理學會考古專家弗雷德·希伯特博士和佐格特·奧其林·伊西鐸博士，而伊西鐸博士是研究蒙古史的世界權(quán)威。
在翻閱了各種歷史資料之后，這個考古團隊決定前往蒙古的不兒罕合勒敦山尋找成吉思汗的陵墓。根據(jù)傳說，成吉思汗在八百年前曾下令，除王室成員外，禁止任何人進入不兒罕合勒敦山，據(jù)推測成吉思汗之所以禁止人民進入這片區(qū)域，是因為他認為這座圣山是他將來的長眠之處。
在他眼中為何這座山如此重要呢？據(jù)傳，日后成為成吉思汗的年輕人鐵木真曾經(jīng)被綁架他妻子孛兒帖的敵對部落追殺，朝不兒罕合勒敦山的方向逃去。他甩掉敵人，逃到那座山上，并將自己的命運交給了蒙古人的藍天之神騰格里，獲得了奮起反抗的力量，在山上待了三天后，他出發(fā)救回了他的妻子。
關于這座山，十三世紀的伊爾汗國學者拉施德丁為團隊提供了另一條線索：他說成吉思汗有一天到圣山打獵時看見一棵單獨立著的樹，這棵樹讓他欣喜不已，他在樹下走了一個小時，并且下了一道命令，說這地方適合做他的墓地。
從以往的探險報告分析，不兒罕合勒敦山可能位于肯特山脈的某個區(qū)域，在烏蘭巴托東北方160公里處，位于伊金霍洛旗的“禁區(qū)”。
利用網(wǎng)絡科技鎖定疑似陵墓
在面對一萬兩千平方公里的大地，完全沒有任何地圖、路標依據(jù)，還不能挖掘，尋找目標的難度相當大。不過，這次考古團隊在勘探陵墓之前，早已建立了一個人本計算網(wǎng)絡，并邀請世界各地的人幫忙尋找成吉思汗陵，團隊上傳了85000張由成像衛(wèi)星地球之眼一號拍攝的高分辨率照片到考古網(wǎng)站上與民眾分享，世界各地的民眾則通過仔細觀察這些照片，標出所有看似異常之處。
有數(shù)百人在衛(wèi)星地圖上標出了一個不尋常的長方形，輪廓呈直線是人造物的典型特征。借助他們在衛(wèi)星地圖上的標記，考古團隊發(fā)現(xiàn)了一個歷史久遠的墳墓，盡管這座墳墓被考古團隊鑒定為是青銅器時代的墳墓，但團隊還是為之振奮，因為這證明了人本計算網(wǎng)絡的超高效率。
還有人標出了一個奇特的地方，那座山位于北方90公里處，恰好和本地傳說中的不兒罕合勒敦山的位置相符，位于兩條河的源頭，正好像《蒙古秘史》所描述的不兒罕合勒敦山那樣。在得到當?shù)毓俜皆S可后，這支由31名專家組成的團隊在2011年夏天進入了傳說中的禁區(qū)。
發(fā)現(xiàn)重要考古遺址——地底人造物
考古團隊穿過禁區(qū)，來到位于肯特山脈西北部的不兒罕合勒敦山山腳，之前有無數(shù)探險隊按同樣的線索搜尋，最終卻空手而歸，在山腳下住宿一晚后，團隊決定上山搜尋，并將搜索范圍縮小到山的南邊，據(jù)專家介紹，在蒙古一切以太陽為尊，所以一切建筑物都是朝南的，無論是墳墓和陵寢還是民宅大門都是朝南開。在這座山的東南面上有片高地，那片高地位于向陽的山坡上。穿過這片茂密的樹林后，團隊看到了一小片平坦的高地，并發(fā)現(xiàn)一座掛滿了藍色經(jīng)幡的大神龕，這類神龕叫敖包，據(jù)傳能觸動人的靈魂。弗雷德·希伯特博士說：“我覺得這座神龕如果建于現(xiàn)代，其所在地早就被人視為圣地了。”這座神龕似乎給了考古隊一條線索，因為敖包的存在暗示著曾有人來這偏遠的地方祭拜。
考古團隊在此地還找到一些焦黑的木頭和陶器的碎片，專家推測，這些木頭可能是被火燒過的森林留下的或是被燒毀的建筑木料。林地每到冬天必定結(jié)凍，地下水等位于地底的東西就會被推上來，陶器的碎片就是被推上地底表面的。（鄧鑫）
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