構(gòu)建“兩環(huán)一區(qū)”的旅游體系
《甘孜日?qǐng)?bào)》 2014年06月16日
甘孜州州長(zhǎng)益西達(dá)瓦這樣描述他的家鄉(xiāng)，“未來(lái)的雪域甘孜，就是一個(gè)15.3萬(wàn)平方公里的美麗景區(qū)，這里的一山一水、一草一木、城鎮(zhèn)和村落、公路、河流都將是最動(dòng)人的風(fēng)景線。”格薩爾史詩(shī)，香格里拉之巔——貢嘎山、香格里拉之魂——稻城亞丁夢(mèng)幻神秘，被譽(yù)為藍(lán)色星球上的最后一塊凈土、最后的香格里拉，是中國(guó)推向世界的自然生態(tài)和康巴文化旅游目的地。
洛克與香格里拉
在甘孜州，很多人都知道約瑟夫·洛克的大名，特別是從事和旅游沾邊的工作的人。洛克把“香格里拉”的概念帶到了世界面前。如今，“香格里拉”不僅成為一個(gè)文化符號(hào)，還是被共享的旅游品牌。甘孜州的稻城亞丁，稱為“最后的香格里拉”，這里有對(duì)香格里拉魂魄的想象，其實(shí)質(zhì)是追尋一種永恒美好的詩(shī)意生活的愿望。
1928年，洛克進(jìn)入亞丁，采集了各種標(biāo)本資料，撰寫了《貢嘎嶺香巴拉，世外桃源圣地》……洛克的工作為那本著名的《消失的地平線》提供了素材。那里有雪山峽谷、金碧輝煌且充滿神秘的廟宇、被森林環(huán)抱著的湖泊和牛羊成群的美麗大草原。“香格里拉”描繪了一個(gè)永恒和平寧?kù)o的人間世外桃源。
長(zhǎng)期在稻城和迪慶之間開(kāi)旅游大巴的劉師傅說(shuō)，“被迪慶那邊搶先注冊(cè)了‘香格里拉縣’，甘孜這邊就剩下了‘香格里拉鎮(zhèn)’。”他指的是進(jìn)入稻城亞丁的重要節(jié)點(diǎn)“日瓦鎮(zhèn)”，建設(shè)特色旅游小鎮(zhèn)正在進(jìn)行中，鎮(zhèn)子上還有一條新開(kāi)發(fā)出來(lái)的道路被命名為“洛克道”，以示對(duì)約瑟夫·洛克那次偉大探險(xiǎn)的紀(jì)念，也是敞開(kāi)懷抱迎接世界旅游者的胸襟。目前，從麗江到稻城亞丁的路正在修建，將兩個(gè)著名的旅游目的地串聯(lián)起來(lái)，形成旅游環(huán)線。
逐步擴(kuò)大的旅游經(jīng)濟(jì)圈
不僅僅是對(duì)香格里拉的想象和追尋，甘孜境內(nèi)有四川最高峰貢嘎山被稱為“香格里拉之巔”，這是一座極難征服的雪山，以冰川聞名，是世界上海洋性冰川最早發(fā)育地區(qū)之一，由于冰川的侵蝕，陡峭的山峰變?yōu)榻鹱炙?，猶如直刺天空的長(zhǎng)矛；嘉絨文化的核心地區(qū)和重要發(fā)源地丹巴縣，“嘉絨”，不僅是一個(gè)地域概念，也是一個(gè)族群名稱，探索“高碉的故鄉(xiāng)”，還有 “丹巴美人”……
目前，甘孜州正大力培育以稻城亞丁為核心的“香格里拉之魂”、以貢嘎山旅游環(huán)線為主體的“香格里拉之巔”、以丹巴為重點(diǎn)的“嘉絨文化區(qū)”、以德格為中心的“格薩爾文化”中心等世界級(jí)旅游精品和特色旅游集鎮(zhèn)、旅游村寨、旅游景區(qū)景點(diǎn)，重點(diǎn)打造一批國(guó)際國(guó)內(nèi)知名的旅游產(chǎn)品和旅游節(jié)慶品牌，形成較完整的旅游品牌體系。
進(jìn)入五月，甘孜州的路上總是能見(jiàn)到騎行者的身影，沿著中國(guó)人最美的景觀大道，一路向前，一路向上，山河入懷，有學(xué)生送給自己的畢業(yè)旅行，也有中年人單騎走天涯，也許他們也在尋找心中的“香格里拉”。進(jìn)入六月，騎行者的隊(duì)伍將更加壯大，騎行的遼闊背景將更加色彩斑斕。
這是以國(guó)道317、318線為軸，連接?xùn)|西、貫穿南北的旅游大通道。甘孜州正在形成州東路、南路、北路獨(dú)立互補(bǔ)的旅游區(qū)域，構(gòu)建“兩環(huán)一區(qū)”（環(huán)貢嘎山兩小時(shí)旅游經(jīng)濟(jì)圈、環(huán)亞丁旅游經(jīng)濟(jì)圈、康北康巴文化旅游區(qū)）的旅游目的地體系。（曹燕）▶本文作者為《新京報(bào)》記者◀
