新華社 2018年05月07日
●百年大潮，風(fēng)起云涌，唯有真理與人格的力量超越時空，始終閃耀在人類歷史的天空
●與時俱進(jìn)，繼往開來，中國共產(chǎn)黨不斷推動馬克思主義基本原理同中國實際相結(jié)合，引領(lǐng)中華民族復(fù)興偉業(yè)
●指引前路，光耀未來，馬克思主義必將開辟嶄新道路，偉大事業(yè)必將抵達(dá)勝利彼岸
■新華社記者 張曉松 黃小希 羅爭光 林暉
歷史長河奔流不息，真理之光穿越時空。
1818年5月5日，德國小城特里爾，一代偉人馬克思誕生。
200年后，世界東方。高擎馬克思主義的精神火炬，在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指引下，中國共產(chǎn)黨正領(lǐng)導(dǎo)億萬人民書寫人類發(fā)展史上新的奇跡。
“歷史和人民選擇馬克思主義是完全正確的，中國共產(chǎn)黨把馬克思主義寫在自己的旗幟上是完全正確的，堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化是完全正確的！”
2018年5月4日，紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會在北京人民大會堂隆重舉行，習(xí)近平總書記向世人莊嚴(yán)宣示——
“前進(jìn)道路上，我們要繼續(xù)高揚(yáng)馬克思主義偉大旗幟，讓馬克思、恩格斯設(shè)想的人類社會美好前景不斷在中國大地上生動展現(xiàn)出來！”
百年大潮，風(fēng)起云涌，唯有真理與人格的力量超越時空，始終閃耀在人類歷史的天空
首批10卷，共計600萬字！2015年啟動的《馬藏》編纂工程，計劃在2018年交出首份“成績單”。
“搜集匯纂與馬克思主義中國化相關(guān)的各類文獻(xiàn)，這項工程預(yù)計需要20年才能完成。”在北京大學(xué)教授、《馬藏》編纂與研究中心主任顧海良看來，其規(guī)模宏大、卷帙浩繁，充分展示了馬克思主義博大精深、影響深遠(yuǎn)。
兩個世紀(jì)過去了，人類社會發(fā)生了巨大而深刻的變化，但馬克思的名字依然在世界各地受到人們的尊敬，馬克思的學(xué)說依然閃爍著耀眼的真理光芒！
這是一座思想的豐碑。在人類思想史上，就科學(xué)性、真理性、影響力、傳播面而言，沒有一種思想理論能達(dá)到馬克思主義的高度，也沒有一種學(xué)說能像馬克思主義那樣對世界產(chǎn)生如此巨大的影響。
時間回溯到19世紀(jì)40年代。批判地繼承德國古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、法國空想社會主義，汲取細(xì)胞學(xué)說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、進(jìn)化論等最新科學(xué)成果……馬克思主義不僅是千百年來人類優(yōu)秀思想文化智慧結(jié)晶，更是時代發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。
這一理論猶如壯麗的日出，照亮了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路，穿越至今，依然耀眼奪目。
人們看到，在西方資本主義社會，每遇到一次危機(jī)，就會引發(fā)一場“馬克思主義研究熱”。2008年金融危機(jī)爆發(fā)后，《資本論》等著作再次熱銷。
無論是敵視者的攻訐誹謗，還是誤解者的歪曲責(zé)難，都阻擋不了馬克思主義的巨大真理威力。在不斷發(fā)展的時代潮流面前，辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀方法論始終煥發(fā)強(qiáng)大生命力。
歷經(jīng)歲月滄桑，仍然撼人心魄的還有人格的力量。
“最熟悉的陌生人”“自古英雄出少年”“問題少年到學(xué)霸”“哲學(xué)博士煉成記”……
不久前播出的音頻黨課《給90后講講馬克思》，從馬克思一生中精選出19個小故事，推動年青人認(rèn)識馬克思并一起探討馬克思主義對中國的意義。
而遠(yuǎn)在西方，英國廣播公司第四頻道調(diào)查3萬聽眾，征詢“古今最偉大哲學(xué)家”，馬克思位居第一。同年，馬克思在德國被評為“德國最偉大人物”。
誕生于兩個世紀(jì)前，與世長辭已百余年，“馬克思”這個名字以及“白胡子老頭”的形象，深深印刻在一代又一代人心中。
“我從小就看到家中客堂懸掛的馬克思像，那長長的頭發(fā)和胡須，那深邃的目光，成為永遠(yuǎn)的記憶，刻入心靈、注入靈魂?！敝袊佬g(shù)館館長吳為山說。
吳為山為馬克思塑了一尊銅像，以身著大衣、目光深邃、手握書本、闊步向前的造型，呈現(xiàn)偉人形象。這尊銅像，在馬克思誕辰200周年當(dāng)天在特里爾正式揭幕。
“這是馬克思定格在中國人民心中的形象，帶著滾燙的情感溫度?！眳菫樯秸f。
這是對真理發(fā)自內(nèi)心的信仰，也是對偉人油然而生的敬仰。
青年時期樹立崇高理想、30歲與恩格斯合作寫下《共產(chǎn)黨宣言》、歷經(jīng)40年寫作《資本論》，馬克思為著真理孜孜以求，“除了崇拜真理，他不知道還要崇拜別的”。
對自己熱愛的工作和事業(yè)，馬克思曾這樣表達(dá)內(nèi)心：我已經(jīng)把我的全部財產(chǎn)獻(xiàn)給了革命斗爭，我對此一點(diǎn)不感到懊悔。相反地，要是我重新開始生命的歷程，我仍然會這樣做……
沒有一位思想家能像馬克思那樣，以博大情懷，時刻關(guān)注和思考人類的命運(yùn)；以深刻洞察，從人類生活的基本事實即物質(zhì)資料的生產(chǎn)入手，揭示人類社會的發(fā)展規(guī)律；以凌云之志，投身于人類的解放事業(yè)，在革命斗爭實踐中檢驗自己的理論、探索人類解放的道路。
連日來，馬克思的故鄉(xiāng)舉辦一系列主題展、音樂會、讀書會、研討會……紀(jì)念偉人誕辰200周年。主題展中，《共產(chǎn)黨宣言》是不可或缺的展品。
“在策展過程中，我們從全世界搜集了約250個版本的《共產(chǎn)黨宣言》，包括只有掌心大小的袖珍版。”在馬克思主題展覽公司負(fù)責(zé)人、德國歷史學(xué)者賴納·奧茨看來，250個不同版本的廣為流傳，直接反映了馬克思的理論和學(xué)說在全世界的影響力。
一部《共產(chǎn)黨宣言》，首次全面闡述了科學(xué)社會主義原理。
它是馬克思、恩格斯為世界上第一個無產(chǎn)階級政黨——共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)，標(biāo)志著馬克思主義的誕生。
一個多世紀(jì)以來，馬克思主義從一種學(xué)說、一種理論到創(chuàng)造出一種制度、一種道路。
一個多世紀(jì)以來，馬克思主義已經(jīng)成為這樣一種語言：億萬人用它來表達(dá)他們對一個更公正、更美好的社會的希望。
與時俱進(jìn)，繼往開來，中國共產(chǎn)黨不斷推動馬克思主義基本原理同中國實際相結(jié)合，引領(lǐng)中華民族復(fù)興偉業(yè)
初夏，北京市東城區(qū)五四大街29號。北大紅樓歷經(jīng)百年滄桑，矗立在新時代的陽光下。
作為新文化運(yùn)動紀(jì)念館，這里正在展出“不忘初心——馬克思主義在中國早期傳播陳列”。生動的圖片、豐富的文物，向參觀者講述著一個世紀(jì)前，革命先驅(qū)們對真理的探索、對光明的企盼。
歷史，總是在一次次巧合中更顯意味深長。
1918年，正值馬克思誕辰100周年，北大紅樓落成。不久，這里即成為中國最早傳播馬克思主義的地方：陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東來到這里，馬克思學(xué)說研究會、共產(chǎn)主義小組在這里成立。
在那個風(fēng)雨如晦的年代，馬克思主義的傳播無異于一盞明燈，給苦苦探尋救亡圖存出路的中國人民指明了前進(jìn)方向、提供了全新選擇。
紅樓無言，見證百年風(fēng)云——從馬克思主義在中國的早期傳播，到中國共產(chǎn)黨的誕生，再到新中國的成立；從革命到建設(shè)，再到改革開放……一個曾經(jīng)衰落的東方大國根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)，持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)。
奇跡的背后，是真理的力量。近百年來，中國共產(chǎn)黨之所以能夠完成近代以來各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，就在于始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動指南，并堅持在實踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。
既有初心不改的堅持，也有與時俱進(jìn)的發(fā)展。誠如恩格斯所言：馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。
如何正確、科學(xué)地對待馬克思主義，一代代中國共產(chǎn)黨人從未停止思考和探索：一方面充分利用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法去解決中國的具體實踐問題，另一方面也在實踐的基礎(chǔ)上不斷推動馬克思主義中國化、時代化進(jìn)程。
習(xí)近平總書記多次指出，當(dāng)代中國的偉大社會變革，不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版，不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國家社會主義實踐的再版，也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。
實踐發(fā)展永無止境，理論創(chuàng)新永無止境。
當(dāng)中國特色社會主義進(jìn)入新時代，如何更好運(yùn)用馬克思主義思考時代、解讀時代、引領(lǐng)時代？
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實，用不斷創(chuàng)新的理論指導(dǎo)實踐，交出了一份人民滿意、世界贊嘆的治國理政答卷。
作為馬克思主義中國化最新成果，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想開辟了馬克思主義中國化新境界：深刻認(rèn)識和準(zhǔn)確把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律，以“八個明確”“十四個堅持”，深刻闡釋新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義。
實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。改革開放40年來，中國國內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長約9.5%；現(xiàn)行聯(lián)合國標(biāo)準(zhǔn)下的7億多貧困人口成功脫貧，占同期全球減貧人口總數(shù)70%以上。
貧窮不是社會主義，發(fā)展才是硬道理。正如馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中提出的，無產(chǎn)階級在建立政權(quán)后應(yīng)當(dāng)“盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量”。
作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，社會主義中國正以昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界東方，朝著富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國目標(biāo)堅定邁進(jìn)。
發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享。
把人民放在心中最高位置，堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)……人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。
“永遠(yuǎn)把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)”。黨的十九大堅持以人民為中心、立足全方位保障和改善民生，作出中國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”的重大判斷。
更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)……
在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在科學(xué)理論的指引下，偉大事業(yè)的“中國畫卷”精彩紛呈，前景光明。馬克思提出的“每個人自由而全面發(fā)展”等美好愿景，正在中華大地一步步變?yōu)楝F(xiàn)實。
100多年前，馬克思、恩格斯曾科學(xué)預(yù)見了“中國社會主義”的出現(xiàn)，甚至為他們心中的新中國取了靚麗的名字——“中華共和國”。
今天，我們可以告慰他們的是，馬克思主義指引中國成功走上了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的康莊大道，中國共產(chǎn)黨人作為馬克思主義的忠誠信奉者、堅定實踐者，正在為堅持和發(fā)展馬克思主義而執(zhí)著努力。
法國哲學(xué)家托尼·安德烈亞尼表示，馬克思主義誕生于西方，如今中國思想極大豐富和發(fā)展了馬克思主義。
近日，海內(nèi)外馬克思主義研究者陸續(xù)來到北京。他們在這里參加第二屆世界馬克思主義大會，探討馬克思主義、中國經(jīng)驗和人類發(fā)展中的重大問題。
“當(dāng)今馬克思主義在世界各地的研究，沒有任何一個地方能像中國一樣更具有意義、更透徹。”英國肯特大學(xué)教授肖恩·賽耶斯如是說。
指引前路，光耀未來，馬克思主義必將開辟嶄新道路，偉大事業(yè)必將抵達(dá)勝利彼岸
特里爾的馬克思故居，又一次修葺一新，迎接這位偉人誕辰200周年。
這里是很多中國游客到德國必去的地方。一句句用中文書寫的留言，將馬克思與萬里之遙的中國緊緊聯(lián)系在一起。
當(dāng)歷史的車輪駛?cè)?1世紀(jì)，馬克思主義對當(dāng)今中國和世界，有什么樣的價值？我們又該如何發(fā)展馬克思主義？
2017年9月29日，北京中南海。
習(xí)近平總書記主持十八屆中央政治局第四十三次集體學(xué)習(xí)，主題是“當(dāng)代世界馬克思主義思潮及其影響”。
他強(qiáng)調(diào)，盡管我們所處的時代同馬克思所處的時代相比發(fā)生了巨大而深刻的變化，但從世界社會主義500年的大視野來看，我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時代。
劍橋大學(xué)政治學(xué)教授加里斯特·瓊斯曾經(jīng)感慨：“《共產(chǎn)黨宣言》雖然出版于1848年，但我們現(xiàn)在經(jīng)常談到的全球化、裁員、跨國公司、世界經(jīng)濟(jì)朝這個或那個方向發(fā)展，所有這些內(nèi)容在書中都能找到，它有令人驚訝的現(xiàn)實意義?！?/p>
歷史沒有終結(jié)，也絕不會終結(jié)。
面向未來，中國更加堅定地在馬克思主義的指引下走中國特色社會主義道路，向著民族復(fù)興的偉大目標(biāo)奮勇前進(jìn)——
“從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝！要創(chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己！”
2017年金秋，人民大會堂。中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會閉幕，《國際歌》聲響徹會場。
正是在這次具有歷史意義的大會上，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為馬克思主義中國化最新成果，正式寫入了中國共產(chǎn)黨章程，成為一個馬克思主義政黨的科學(xué)指南。
深化黨和國家機(jī)構(gòu)改革、更大力度推進(jìn)對外開放、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體……乘著新時代的浩蕩東風(fēng)，為著共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想，一個古老而又現(xiàn)代的東方大國朝氣蓬勃、氣象萬千。
面向未來，中國以科學(xué)的態(tài)度對待科學(xué)，以真理的精神追求真理，不斷賦予馬克思主義以新的時代內(nèi)涵——
與時代同步伐，與人民共命運(yùn)，關(guān)注和回答時代和實踐提出的重大課題，是馬克思主義永葆生機(jī)活力的奧妙所在。
在意大利共產(chǎn)黨中央政治局委員弗朗切斯科·馬林焦看來，中國特色社會主義不僅符合馬克思主義的基本原理，而且在實踐中進(jìn)一步發(fā)展了馬克思主義。
2018年4月23日下午，中共中央政治局就《共產(chǎn)黨宣言》及其時代意義舉行第五次集體學(xué)習(xí)。
習(xí)近平總書記從三個方面論述了如何不斷賦予馬克思主義以新的時代內(nèi)涵：
——緊密聯(lián)系億萬群眾的創(chuàng)造性實踐，尊重人民群眾的主體地位和首創(chuàng)精神，作出新概括、獲得新認(rèn)識、形成新成果。
——堅持問題導(dǎo)向，聚焦我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)面臨的重大現(xiàn)實問題、全局性戰(zhàn)略問題、人民群眾關(guān)心關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，為解決問題提供新理念、新思路、新辦法。
——吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文化成果，不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國馬克思主義，續(xù)寫馬克思主義中國化新篇章。
面向未來，中國特色社會主義的深刻探索，讓世界看到了馬克思主義真理引領(lǐng)下解決人類社會發(fā)展問題的中國方案——
北京大學(xué)未名湖北岸，一座朱紅色建筑臨湖而立。四合院風(fēng)格的大門口，金底黑字的“北京大學(xué)南南合作與發(fā)展學(xué)院”格外醒目。
百年前，北京大學(xué)是中國傳播和研究馬克思主義的發(fā)源地。如今，馬克思主義在中國落地生根、開花結(jié)果，中國發(fā)展經(jīng)驗吸引了越來越多發(fā)展中國家的關(guān)注，他們從世界各地求學(xué)北大南南學(xué)院，找尋適合本國發(fā)展模式的道路。
“希望更多黎巴嫩青年人到中國，親身感受中國是如何發(fā)展成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體的?！蹦夏蠈W(xué)院首屆碩士畢業(yè)生、黎巴嫩青年艾曼·法基感慨地說，“了解一個不同于西方的世界，能讓我們國家有更好的發(fā)展、更好的未來?！?/p>
從經(jīng)濟(jì)增長到貿(mào)易貢獻(xiàn)，從減貧奇跡到綠色發(fā)展，從積極參與全球治理到推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體……今天的中國，已經(jīng)成為世界發(fā)展的主要動力源和不可或缺的穩(wěn)定器，成為人類文明進(jìn)步的有力維護(hù)者和推動者。
英國倫敦，海格特公墓。馬克思墓碑底座上鐫刻的名言振聾發(fā)聵：哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界。
偉大的事業(yè)不會一帆風(fēng)順，美好的未來需要接力奮斗。
19世紀(jì)，科學(xué)社會主義的締造者馬克思曾經(jīng)預(yù)言：我們的事業(yè)并不顯赫一時，但將永遠(yuǎn)存在。
20世紀(jì)，中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)李大釗暢想未來：黃金時代，不在我們背后，乃在我們面前；不在過去，乃在將來。
21世紀(jì)，新時代的領(lǐng)路人習(xí)近平莊嚴(yán)宣告：我們走中國特色社會主義道路，具有無比廣闊的時代舞臺，具有無比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。
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