甘孜日?qǐng)?bào) 2023年06月30日
◎許永強(qiáng)
青山隱枕湲 無(wú)人寄惆悵
吳融生活在唐僖宗與唐昭宗時(shí)期，生于越州山陰（今浙江紹興）詩(shī)書禮儀之家，家風(fēng)厚樸。從16歲時(shí)初涉科場(chǎng)，矢志不渝地堅(jiān)持赴考，長(zhǎng)達(dá)二十余年。直到龍紀(jì)元年（889年）39歲時(shí)才登進(jìn)士第。
一次次的落第讓吳融深感痛苦，他寫了不少詩(shī)來(lái)表達(dá)自己的心情?！冻鲣P(guān)》：“重門隨地險(xiǎn)，一徑入天開(kāi)。華岳眼前盡，黃河腳底來(lái)。飛軒何滿路，丹陛正求才。獨(dú)我疏慵質(zhì)，飄然又此回?！毕葘戜P(guān)之險(xiǎn)及四周的華岳與腳底的黃河，暗示來(lái)往的不易，后寫明主丹陛求才，是以這么險(xiǎn)要的關(guān)隘也不乏人往來(lái)，只是“我”才疏學(xué)淺，與江山社稷無(wú)益，只能黯然神傷地哪來(lái)哪回。落第東歸途中所作的《渡淮作》：“紅杏花時(shí)辭漢苑，黃梅雨里上淮船。雨迎花送長(zhǎng)如此，辜負(fù)東風(fēng)十四年?！奔t杏花開(kāi)的時(shí)候“我”離開(kāi)長(zhǎng)安，黃梅雨落的季節(jié)“我”坐上南渡淮河的船，雨迎花送，次次如是。詩(shī)人每每懷抱中第的希望前來(lái)，卻一次次希望破滅無(wú)功而返，如此往復(fù)已有十四年的時(shí)間，這落地東歸，總是在相同的時(shí)節(jié)，眼前也盡是相同的景色，這種感官上的重復(fù)與心境的重復(fù)疊加，觸動(dòng)了詩(shī)人，讓詩(shī)人陡然發(fā)覺(jué)自己在過(guò)去十四年的時(shí)間里只做一件卻竟然沒(méi)有達(dá)成的事，表現(xiàn)出詩(shī)人悵然若失與深深的無(wú)奈。
吳融還有眾多表達(dá)相似感情的詩(shī)作。《雨夜》中“未明孤枕倦，相吊一燈愁”愁苦孤寂之感溢于言表。《岐下聞杜鵑》《岐下聞子規(guī)》《西京道中聞蛙》等也是如此。雖然常常有痛苦感受的表達(dá)，詩(shī)人卻又時(shí)時(shí)在千里奔波求取功名的路上，甘愿承受痛苦也不放棄仕途追求。
參加科場(chǎng)應(yīng)舉期間，吳融先后在松江與皮日休、陸龜蒙相識(shí)，參與兩人的唱和。身處動(dòng)蕩不安的晚唐社會(huì)，很多文人志士選擇了隱居的生活，陸龜蒙就是一位隱士。吳融身處其中，參與其中，與皮日休、陸龜蒙的唱和詩(shī)也以寫景狀物，情感以閑適隱逸為主?！蹲ｏL(fēng)三十二韻》一詩(shī)中詳細(xì)地描述了吳融在江南一座草堂的隱居生活，“中又值干戈，遑遑常轉(zhuǎn)徙。故隱茅山西，今來(lái)笠澤?！笨芍捎趹?zhàn)事不斷，吳融遷移茅山隱居笠澤（今蘇州太湖邊的長(zhǎng)洲）。隱居山中所作的詩(shī)雅致清幽，情感閑遠(yuǎn)疏離?！靶⊥で懊娼忧嘌?，白石交加襯綠苔。日暮松聲滿階砲，不關(guān)風(fēng)雨鶴歸來(lái)?！鼻嘌掳资?，綠笞松聲，一幅清幽之景；“萬(wàn)事鯈然只有棋，小軒高凈簟涼時(shí)。闌珊半局和微醉，花落中庭樹(shù)影移?！币蝗似寰?，飲酒微醉，花落之間時(shí)間悄然逝去，盡是閑散之情。山林之中，目之所及，物靜人閑，長(zhǎng)居喧囂俗世中的人怎么會(huì)毫無(wú)所感呢，又怎么會(huì)沒(méi)有吟詠之辭呢？“秋雨空山夜，非君不此來(lái)。高于到溪雪，一棹到門回。”友人來(lái)訪，詩(shī)人流露出欣喜之意，甚至頗有一種久居山中，深感寂寞，想念俗世渴望與人交談，而竟然就真的盼來(lái)了一位友人時(shí)驚喜快慰的感覺(jué)。
雖然有“只此超然長(zhǎng)往是，幾人能遂鑄金成”一類的超然之語(yǔ)，但吳融最后還是義無(wú)反顧地?fù)]手山林，踏入仕途求取之路?！渡骄蛹词滤氖住罚ㄆ湟唬骸肮饦?shù)秋來(lái)風(fēng)滿枝，碧巖歸日免乖期。故人盡向檐宮折，獨(dú)我攀條欲寄誰(shuí)?！鼻皟删涫巧街星锞埃呀?jīng)可以見(jiàn)得其心緒的低落，后兩句則幾乎是直白的憤懣之語(yǔ)，相識(shí)之人中蟾宮折桂的不在少數(shù)，如今我在這山中攀枝摘葉，又有何人可以相送呢？故人盡數(shù)得勝科場(chǎng)，自己卻始終不能如愿，詩(shī)人身處山林之間，卻依然視此為一大憾事，念念而不能忘。
萬(wàn)里從軍時(shí) 客愁夕陽(yáng)知
文德元年（888年）春，唐昭宗繼位。閬州（今四川閬中市）刺史王建上表請(qǐng)求朝廷新派西川節(jié)度使，愿為新節(jié)度使效力。昭宗任宰相韋昭度為西川節(jié)度使，并下詔召陳敬瑄回京任神策軍左龍武統(tǒng)軍。陳敬瑄不但抗命，還準(zhǔn)備向韋昭度開(kāi)戰(zhàn)。王建率兵攻打陳敬瑄，戰(zhàn)火隔絕了貢舉。昭宗任韋昭度為西川行營(yíng)招討制置使，作為討伐陳敬瑄的主帥，剛及第的吳融即被韋昭度聘為掌書記。
吳融有一首詩(shī)《赴職西川過(guò)便橋書懷寄同年》記的就是這次赴任：“平門橋下水東馳，萬(wàn)里從軍一望時(shí)。鄉(xiāng)思旋生芳草見(jiàn)，客愁何限夕陽(yáng)知。秦陵無(wú)樹(shù)煙猶領(lǐng)，漢苑空墻浪欲吹。不是傷春愛(ài)回首，杏壇恩重馬遲遲?！碧K州的平門橋下水依舊向東流去，詩(shī)人離家萬(wàn)里趕赴軍中，雖然時(shí)時(shí)回望，卻已經(jīng)看不見(jiàn)故鄉(xiāng)了；如今我經(jīng)過(guò)這長(zhǎng)安的便橋，不禁想起了那熟悉的家鄉(xiāng)的橋。心中的身處客鄉(xiāng)之愁又何止天邊的夕陽(yáng)知道呢，天地萬(wàn)物都與能知曉我的感受；偌大一個(gè)長(zhǎng)安城，煙鎖秦陵，浪拍空墻，一派愁云慘淡；我不是因?yàn)閭罕锏男∏榫w而腳躕不前，但若非是皇恩深重，我必定不會(huì)這樣遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，奔波在外的。詩(shī)先寫思鄉(xiāng)念遠(yuǎn)的情緒，但“杏恩深重”則將全詩(shī)的意味拉回了身負(fù)皇恩、一心思報(bào)上：雖然思念家鄉(xiāng)難以自抑，還是選擇踏上征途，則忠君之事的意念較之前面渲染眾多的思鄉(xiāng)之情應(yīng)當(dāng)是更為堅(jiān)定。
然而，滿腔熱情一身抱負(fù)的吳融并沒(méi)有獲得韋昭度的賞識(shí)。在韋昭度幕中之時(shí)，吳融草詔的公文都不能合于韋昭度心中所想，多不被采用。這對(duì)于從文筆聞名于世的吳融來(lái)說(shuō)可以說(shuō)是一種嘲諷，他的自尊心受到極大傷害。
吳融就托韋昭度的親密代為傳達(dá)了一段語(yǔ)氣十分之謙卑的話。吳融寫到，有幸恭列幕賓之中，自知僅有文字可以為上公所用，所以雖然也知道自己技藝拙劣，卻一直用心盡力制文，但是迄今為止還沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)我寫的東西韋公能夠滿意的，這著實(shí)讓我憂懼不已。先極寫自己的用心于此，這是擺給韋昭度看自己的態(tài)度是絕沒(méi)有問(wèn)題的，然后寫用心于此上公卻不受用時(shí)心中的憂懼之情，這實(shí)際是央告韋昭度告知不滿意自己所擬公文的原因試圖作出修正的意思，整段表達(dá)用語(yǔ)措辭將自己放得很低，將韋昭度抬得很高。在韋昭度指出吳融所擬的公文個(gè)人色彩太濃重的問(wèn)題之后，吳融隨即做出了相應(yīng)的修正，自此以后，他所制的公文果然能令韋昭度滿意了。根據(jù)韋昭度提出的問(wèn)題所在，吳融所作的相關(guān)修正其具體的內(nèi)容摒棄個(gè)人的風(fēng)格，同時(shí)行文上向著韋昭度的風(fēng)格靠攏。這對(duì)于一個(gè)已經(jīng)有自己風(fēng)格的文人來(lái)說(shuō)是一件不容易的事情，但吳融果斷地這樣做了，看不出糾結(jié)與反感的情緒，可見(jiàn)吳融對(duì)于仕途官場(chǎng)的執(zhí)著是遠(yuǎn)甚于其作為詩(shī)人對(duì)于自己藝術(shù)風(fēng)格的堅(jiān)持的。
吳融有一首《追詠棠梨花十韻》：“蜀地從來(lái)勝，棠梨第一花。更應(yīng)無(wú)軟弱，別自有奸華。不貴銷為霧，難降綺作霞。移須歸紫府，駐合輯丹砂。密映彈琴宅，深藏賣酒家。夜宜紅蟮照，春稱錦筵遮。連廟魂棲望，飄江字繞巴。未饒棘點(diǎn)薄，兼妒雪飛斜。舊賞三年斷，新期萬(wàn)里賒。長(zhǎng)安如種得，誰(shuí)定牡丹夸?！边@首詩(shī)是吳融離開(kāi)蜀地三年后寫的，詩(shī)人對(duì)于棠梨花印象深刻，落筆細(xì)致，喜愛(ài)之情溢于言表。既然如此喜愛(ài)，當(dāng)時(shí)在成都卻沒(méi)有成詩(shī)，采用追詠，可見(jiàn)吳融對(duì)在韋昭度幕中工作多么勤奮，以至于因公廢私了。 （未完待續(xù)）
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