甘孜日報 2023年05月09日
◎楚江舒
卓克基官寨座落于出馬爾康縣城東南約7公里，在梭磨河與西索河交匯處，也是馬爾康至成都、小金兩條公路的交叉點的高地上，依山傍水，景色秀麗。
可見當年土司將官寨修于此地也是極具眼光的，在交通不發(fā)達的歲月，這里是嘉絨地區(qū)東去汶川到外地的必經之路，北經草地可走甘青兩省，南經小金可至雅安、西昌，西經金川、丹巴可到甘孜、西藏，被稱為扼控川西北高原山地交通的鎖鑰。
到了卓克基官寨下，阿壩友人下車介紹說，這就是當年紅軍長征時毛澤東在此住過和《塵埃落定》的拍攝地卓克基官寨了，我在涉藏地區(qū)工作也很久了，像這樣的建筑也見過不少，但官寨神秘的面紗，一下勾起了我們的興趣，也就饒有興趣的舉目四望起來。爬了幾十級石階，就到了官寨。近處從外觀上看，這的確是一座非常雄偉，氣勢非凡，匠心獨特的建筑。官寨的外部裝飾以石塊、片石的天然成色作為基調，墻體用石灰加糯米汁勾縫，厚達1米，采用內直外收的砌法，上窄下寬，整個墻體處于抗壓狀態(tài)，成為建筑的承重主體，加之內部木結構橫梁的互相支撐拉合，整個建筑亦下大上小，重心向內，穩(wěn)定性強。整個建筑顯得古樸凝重，與整個自然環(huán)境渾然天成。
據(jù)說這座坐北朝南的建筑，是末代土司索觀瀛親自創(chuàng)意設計并于1918年組織修建的。整個建筑由四組碉樓組合而成封閉式的四合院，院內中心部分為天井，單層面積達1500平方米。官寨的內部以木板或石墻隔成63間大小房間。
跨入大院是一個大天井，四圍是走廊，天井旁的回廊由通頂廊柱、木質樓板及木欄桿組成。通頂廊柱總計21根，分布于天井四周，支撐著層層樓板和屋頂密梁及三角木行架。廊柱為上下兩根樹木重合構成，上下結合處采用暗子母榫套合，做工精細，如同整木一般。每根廊柱通長15米，下大上小，一氣呵成。樓板則平鋪于由墻體挑出且與廊柱穿斗而成的矩形梁上。欄桿則以鏤刻雕花的木條構成幾何形或吉祥如意的窗格圖案，欄上大小窗格均裝有五色玻璃。欄桿繞柱，柱撐欄桿，五色玻璃在夕陽的輝映下色彩斑斕，整個內院洋溢著濃郁的民族文化氣息。
可能是官寨維修，旅游講解員一時不在，等了兩分鐘，緣于趕路昌平州長就給大家當起導游了，引領我們直奔二樓。樓梯是我在涉藏地區(qū)所見的房屋中算較為寬大的，透過此也可以一窺當年土司的顯赫。
二樓主要是紅色文化展示廳，恢復有中央紅軍在官寨內召開中央政治局常委會會議的原貌，展示有紅軍在該縣建立的13個鄉(xiāng)級蘇維埃政權組織的軍用沙盤，縣境內現(xiàn)存和流落的紅軍簡介、老紅軍的題詞及各種文史圖片檔案資料，展室中還掛著毛主席的圖片。昌平州長介紹說，據(jù)說圖片下的位置就是當年毛主席曾經坐過的。當年紅軍在該縣留下的石刻標語、紙質標語、木板標語及鋼盔、手槍、水壺、牛皮船、錢幣以及紅軍發(fā)放的文件布告等，共10來個展室。剛把二樓看了一半，講解員來了，是一位當?shù)氐牟刈骞媚?，我們又從頭開始興致勃勃的參觀起來。
當?shù)健笆皴\樓”時，我據(jù)文索意，當年的土司真會享受，還專門建了間房屋收藏綾羅綢緞。結果導游介紹說，這是當年索觀瀛用來收藏大量藏文和漢文典籍用的。據(jù)說，索觀瀛能講流利漢語，精明好學。當年，毛澤東等入住官寨后，發(fā)現(xiàn)“蜀錦樓”里居然有如此豐富的藏書，大開眼界，一本線裝《三國演義》還放置在大理石書桌上。嗜書如命的毛澤東甚感驚訝，對卓克基土司也有了新的認識。毛澤東不但在官寨內饒有興趣的重讀此書，離開官寨后還將此書帶在身邊借讀。在官寨居住的7天時間里，毛澤東等人談古論今，指點江山，并對官寨進行詳細的考察研究。聯(lián)系到《三國演義》對郿塢的描述時，毛澤東曾擊股而嘆：“古有郿塢，今有官寨。土司的這個城堡應該是我們在長征途中見到的最有特色的建筑了?！痹诋斈昝珴蓶|曾經讀書的大理石書桌上還擺放著一個筆筒，內置毛筆數(shù)支，我明白這或許是當年的場景重置，不過我還是按捺不住對偉人的敬仰。試想當年，毛澤東在長征艱苦卓絕的歲月里仍然不忘讀書，這何嘗不是中國之幸和民族之幸??！
導游介紹，1935年中央紅軍紅六團于6月24日翻越夢筆山進入卓克基地區(qū)，時任國民黨“游擊司令”的索觀瀛親率土兵200余人進行阻擊。土兵槍法很準，將宣傳民族政策的通司打死，紅軍被迫還擊，土兵節(jié)節(jié)敗退。從夢筆山到卓克基有近100里的路程。土兵敗退到官寨，索下令憑借其堅固的攻防設施進行頑抗。深夜，紅六團為聯(lián)絡后續(xù)部隊向天空發(fā)射數(shù)顆五光十色的信號彈。此時正值馬爾康雨季，土兵使用的火藥槍因受潮而無法使用。土兵以為紅軍會施“法術”，嚇得驚慌棄寨，倉皇而逃。這樣紅軍就占領了土司官寨。7月3日，毛澤東、周恩來、張聞天等中央領導進駐土司官寨。并于當日在“土司議政廳”召開中央政治局常委會會議，專門討論民族地區(qū)的有關問題，通過了《告康藏西番民眾書》。號召藏族民眾起來反對帝國主義和國民黨軍閥，成立游擊隊，實現(xiàn)民族自治。
三樓主要展示的是土司文化：包括土司臥室、土司議政廳、官司房、客人住房、土司餐廳、土司大煙房、管家臥室等十四個展室。給我印象最深的是土司議政廳，從廳內的布置可以看見當年的土司在此發(fā)號施令的威風，不過這一切都隨歷史的云煙消失在歷史的時空里了。
踏入土司管家的工作室兼臥室，仔細端詳了掛在墻壁上的管家的尊容和立在旁邊的塑像，看上去的確深沉睿智，沉穩(wěn)中又帶些陰鷙，其身披的袈裟可以看出，這位管家還是一位僧侶。管家在土司的家庭里有至高無尚的地位，基本上他是這個家族經濟和政治的核心人物。房間里的起居并不奢華，甚而可以叫做樸素。但看上去簡單的陳設中卻處處顯露出大管家的威儀。
走進土司用膳的房間，給人一種金碧輝煌又有些融融和和的感覺。土司用餐是嚴格地規(guī)定了座次尊卑的，主座自然是土司和正室夫人，他倆的座位居高臨下，座前擱一長條幾案，下面是一張長桌，桌凳上都鋪著五彩織錦般的羊絨，桌子的左右兩邊的上方必須坐著土司的兒子，接下去是兒媳，兒孫，正對著土司和夫人的才是女兒和姐妹之輩。
土司的臥室，房間很寬很有氣派，他們的臥具是整個官寨最好的，臥房里間是珍藏金銀珠寶的所在，雖然是仿制品，仍可以看出當年寶物的晶瑩閃爍，數(shù)不勝數(shù)，以及這個家族的鼎盛輝煌，但同時又會聯(lián)想到這是由多少奴隸的骨血所凝固而成的繁榮、富貴。
五樓及四樓的部分房間為宗教文化展示廳，主要是按照原貌恢復了土司的家廟和經堂，銀廳房、衣飾房等。
據(jù)了解，卓克基土司官寨已被正式列入全國紅色旅游經典景區(qū)，馬爾康一次性投入500萬元用于修繕。為達到修舊如舊，還特別邀請了索觀瀛的妹妹索觀濤和土司大管家、家寺主持高僧阿旺塔依、土司夫人柯玉霞等為顧問。同時，還重金聘請了青海、甘孜等全國涉藏地區(qū)的能工巧匠，專門從事官寨內外的裝飾裝潢工作。雖然經歷了上百年之久，維修后的這座官寨看上去雄風不減，氣勢如昨。
一樓的屋里不過是些農具，器械，糧食之類。在官寨左面聳立著一座與西樓連通的四角形的碉樓，初建時共9層28米，現(xiàn)僅存6層、余高20米，形態(tài)穩(wěn)健，氣勢軒昂，不僅是土司及家人在緊危情況儲藏珍貴物資及藏身的防御性建筑，同時亦是土司至高無上的權力、地位和財富的象征。
不經意間，一只飛鳥從官寨上方掠過，我腦海里不由自主的浮現(xiàn)起“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”這句詩來。其實，在今天的涉藏地區(qū)，在民族政策的照耀下，像當年官寨一樣的民居在尋常老百姓生活中和我們身邊已比比皆是。
鷓鴣山下，梭磨河畔，卓克基土司官寨虎踞龍盤。其實一座官寨，也就是一個獨立的小王國，透過這座官寨可以看見當年土司的權勢可以稱得上是盛極一時，威震八方。不過，這些都隨歷史的風塵被塵封在了當年那段特定的時空里，唯有官寨留存下來。這叫人不得不信服，建筑是時代的符號，當歷史人物謝幕退場的時候，它還在默默地訴說。
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