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人間天堂是蘇杭

甘孜日?qǐng)?bào)    2022年11月08日

◎楚江舒

告別始發(fā)地上海,G318線第二站抵達(dá)被譽(yù)為“人間天堂”的蘇州吳江。正所謂“上有天堂,下有蘇杭”,蘇州是人們心目中向往的地方之一,但凡世人皆有所耳聞。蘇州,古稱吳,簡稱為蘇,又稱姑蘇、平江等,是國家歷史文化名城和風(fēng)景旅游城市,國家高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)基地,長江三角洲重要的中心城市之一。

曾經(jīng)有幸因?qū)W習(xí)到過江南水鄉(xiāng)湖州,對(duì)蘇州的印象則啟蒙于孩童時(shí)代電影里的蘇州評(píng)彈,電影里蘇州話以優(yōu)雅著稱,所謂吳儂軟語就是由此而來。后又有愛人的哥哥從蘇州給帶的絲綢,很是絲滑,是好料子,愛人將其制成中式襯衣,很是古色古香,盡顯蘇杭秀麗。

蘇州位于長江三角洲中部、江蘇省東南部,東傍上海,南接浙江,西抱太湖,北依長江。全市地勢(shì)低平,境內(nèi)河流縱橫,湖泊眾多,太湖水面絕大部分在蘇州境內(nèi),河流、湖泊、灘涂面積占全市土地面積的三分之一多,是著名的江南水鄉(xiāng)。由于蘇州城內(nèi)河道縱橫,又稱為水都、水城、水鄉(xiāng),十三世紀(jì)的《馬可·波羅游記》將蘇州贊譽(yù)為東方威尼斯。蘇州古城被法國啟蒙思想家孟德斯鳩稱贊為“鬼斧神工”。

江南的風(fēng)光在蘇州吳江被煙波、楊柳、小舟等演繹成了絕美的水鄉(xiāng)風(fēng)景畫卷。這在北宋的陳堯佐以地名而寫的《吳江》詩句中可以一睹其風(fēng)采:

平波渺渺煙蒼蒼,菰蒲才熟楊柳黃。

扁舟系岸不忍去,秋風(fēng)斜日鱸魚鄉(xiāng)。

這是一首描寫吳江景色的七言絕句,是詩人任兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)副使時(shí)所作。據(jù)《升庵詩話》卷七云:這首詩當(dāng)時(shí)就頗為著名,“和者計(jì)百余人”。

詩人贊美吳江之美,體現(xiàn)了對(duì)江南魚米之鄉(xiāng)的欣慕和對(duì)祖國大好河山熱愛的感情?!捌讲烀鞜熒n蒼”,是說江面上微風(fēng)輕拂,平波微漾,一直延展到浩渺的遠(yuǎn)方;遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,江面上的煙霧水氣,與天相接,形成煙霧繚繞、青碧蒼茫的美景。這是寫吳江的遠(yuǎn)景。接著,寫吳江的近景: “菰蒲才熟楊柳黃?!陛约窜祝勺魇秤?。蒲即蒲草,可制席,嫩蒲也可食用。菰蒲都是水生植物,往往生長在江邊?!拜云巡攀臁睍r(shí),莖葉在整體上還是翠綠色的,而岸上的落葉喬木“楊柳”,經(jīng)過秋天節(jié)候的薰染,已經(jīng)呈現(xiàn)出一片黃色了。黃綠相映,自是艷麗誘人。這樣短短兩句詩,就把秋日吳江富有多種色彩變幻之美刻畫出來了;同時(shí),吳江上白煙高浮,吳江的色彩分明,又使人有秋高氣爽的適意感。詩人面對(duì)如此優(yōu)美的景色,自然要“扁舟系岸不忍去”了。這里也說明前二句的美景,起初是從江面上的“扁舟”之中欣賞的,因此,即使詩人已經(jīng)離船上岸,也仍然陶醉于眼前的美景,于楊柳岸、扁舟前,凝望神往,不忍離去。這是對(duì)美景直接抒發(fā)留連的深情,顯現(xiàn)出詩人依戀佇立的形象。“秋風(fēng)斜日鱸魚鄉(xiāng)”,既是進(jìn)一步寫眼前的美景,又是更為深入、巧妙地表現(xiàn)出對(duì)吳江水鄉(xiāng)的依戀之情。鱸魚是一種肉白如雪的“東南之佳味”,尤其是吳江的鱸魚味最美。結(jié)句的景象也很美:“秋風(fēng)”吹皺的吳江,受低角度的“斜日”照耀,波光閃爍,猶如錦鱗競(jìng)躍。這自然使人聯(lián)想到秋天是鱸肥出水之時(shí),此地正是“鱸魚鄉(xiāng)”了。在結(jié)句里,明示了詩人泛舟、登岸的時(shí)間是秋日的黃昏。一般的文人墨客于秋風(fēng)起處、紅日西沉之時(shí),往往傷感思家,而詩人卻留連“不忍去”,興致勃勃地贊美?!镑|魚鄉(xiāng)”,這就進(jìn)一步表現(xiàn)了他熱愛吳江的感情。結(jié)句不露痕跡地化用了張翰思鄉(xiāng)的典故。據(jù)《世說新語·識(shí)鑒》載:西晉時(shí)吳中(蘇州)人張翰在洛陽做官,“見秋風(fēng)起,因思吳中莼菜羹、鱸魚膾,曰:‘人生貴得適意爾,何能羈宦數(shù)千里以要名爵!’遂命駕便歸?!庇么说?,更深刻地表現(xiàn)出吳江一帶是物產(chǎn)豐美、令人適意的魚米之鄉(xiāng)。王夫之《姜齋詩話》中說: “情景名為二,而實(shí)不可離。神于詩者,妙合無垠。巧者則有情中景,景中情。”此結(jié)句可謂情景兼有,“妙合無垠”,因而成為歷來傳誦的名句。宋仁宗時(shí),林肇子松陵立鱸鄉(xiāng)亭,就是因此詩而命亭名的。

全詩抓住吳江美好景物特點(diǎn),運(yùn)用賦的手法,逐一鋪描,體物入情,情景交融,構(gòu)成一幅江南水鄉(xiāng)的優(yōu)美圖畫,引人神馳遐想。后人于其地立鱸香亭,和者計(jì)百余人,皆不及也。

贊美吳江的詩句還有司馬光寫的《松江》,詩句極盡秋風(fēng)瑟瑟、苦旅無涯之傷感:

秋風(fēng)索索連江起,暮過煙波十余里。

長蘆瘦竹映漁家,燈火渺茫寒照水。

魏晉時(shí),張翰的《思吳江歌》把對(duì)吳江的思念表達(dá)的淋漓盡致:

秋風(fēng)起兮木葉飛,吳江水兮鱸正肥。

三千里兮家未歸,恨難禁兮仰天悲。

秋風(fēng)起,樹葉飛,正是吳江鱸魚鮮又肥的時(shí)節(jié)。離家三千里,客居他鄉(xiāng),想回未能回,思念家鄉(xiāng)的愁和恨,怎么也壓抑不住,只能向天悲嘆!這首詩足見吳江之美好。

李白也曾寫過贊美吳江的《鸚鵡洲》:

鸚鵡來過吳江水,江上洲傳鸚鵡名。

鸚鵡西飛隴山去,芳洲之樹何青青。

煙開蘭葉香風(fēng)暖,岸夾桃花錦浪生。

遷客此時(shí)徒極目,長洲孤月向誰明。

詩中提到鸚鵡曾經(jīng)來到吳江的岸邊,江中的小洲還傳著鸚鵡的美名。鸚鵡已向西而飛回到隴山,鸚鵡洲上花香四溢草木青青。春風(fēng)和暖煙云繚繞飄來陣陣蘭香,兩岸桃花落入江中形成層層錦浪。被遷謫的旅人此時(shí)只有徒然遠(yuǎn)望,長洲上孤月朗照究竟是為誰而明?

就連辛棄疾也在其寫的《清平樂·謝叔良惠木犀》對(duì)吳江念念不忘:

少年痛飲,憶向吳江醒。明月團(tuán)團(tuán)高樹影,十里水沉煙冷。大都一點(diǎn)宮黃,人間直恁芬芳。怕是秋天風(fēng)露,染教世界都香。

從古到今,許許多多的大家文人對(duì)蘇州都給予了高度贊譽(yù),但最讓人印象深刻是張繼的《夜泊楓橋》:

月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。

姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。

安史之亂后,詩人張繼途經(jīng)寒山寺時(shí),寫下了這首羈旅詩。詩人精確而細(xì)膩地講述了一個(gè)客船夜泊者對(duì)江南深秋夜景的觀察和感受,勾畫了月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象,有景有情有聲有色。此外,這首詩也將作者羈旅之思,家國之憂,以及身處亂世尚無歸宿的顧慮充分表現(xiàn)出來,是寫愁的代表作。

這首詩句句形象鮮明,可感可畫,句與句之間邏輯關(guān)系又非常清晰合理,內(nèi)容曉暢易解。不僅中國歷代各種唐詩選本和別集選入,連亞洲一些國家的小學(xué)課本也曾收錄此詩。該詩不僅中國家喻戶曉,甚至在日本也是很有影響。本詩問世后,寒山寺也因此名揚(yáng)天下,成為游覽勝地。

這首七絕以一愁字統(tǒng)起。前二句意象密集:落月、啼烏、滿天霜、江楓、漁火、不眠人,造成一種意韻濃郁的審美情境。后兩句意象疏宕:城、寺、船、鐘聲,是一種空靈曠遠(yuǎn)的意境。江畔秋夜?jié)O火點(diǎn)點(diǎn),羈旅客子臥聞靜夜鐘聲。所有景物的挑選都獨(dú)具慧眼:一靜一動(dòng)、一明一暗、江邊岸上,景物的搭配與人物的心情達(dá)到了高度的默契與交融,共同形成了這個(gè)成為后世典范的藝術(shù)境界。

吳江境內(nèi)擁有同里古鎮(zhèn)、震澤古鎮(zhèn)、垂虹橋等國家著名的旅游景區(qū),首批歷史文化名鎮(zhèn)同里以其“小橋流水人家”的自然風(fēng)貌,被譽(yù)為東方小威尼斯。2011年吳江市排名全國百強(qiáng)縣第二位。

吳江不僅山川秀美,還人杰地靈,擁有140多位著名歷史人物,其中較為杰出的有春秋時(shí)期的范蠡,唐代文學(xué)家陸龜蒙,清代天文學(xué)家王錫闡,辛亥革命風(fēng)云人物陳去病,愛國詩人柳亞子,社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通等。國學(xué)大師南懷瑾晚年定居吳江,太湖大學(xué)堂已成為國學(xué)文化的重要傳承及傳播地。

同里古鎮(zhèn)為江南六大著名水鄉(xiāng)之一,國家5A級(jí)旅游風(fēng)景區(qū),中國十大歷史文化名鎮(zhèn),中國十大魅力名鎮(zhèn)。同里以“醇正水鄉(xiāng),舊時(shí)江南”的特色聞名于海內(nèi)外。古鎮(zhèn)風(fēng)景優(yōu)美,因水成園,家家連水,戶戶通舟,構(gòu)成層次錯(cuò)落有致的優(yōu)美畫卷。

鶯湖是杭嘉一帶的名湖,它與嘉興南湖、杭州西湖齊名。曾引來不少文人雅士吟詩作畫,如白居易、李白、楊萬里、陸龜蒙都留下膾炙人口的詩篇?!靶〖t吹簫工唱歌”,就是在這一帶留下的名句。《水滸傳》《醒世恒言》等名著都有此湖的記述。小九華寺坐落在風(fēng)景秀麗的湖畔,四周環(huán)水,只有一座偉岸挺拔的安德橋相連。紅墻碧波、晨鼓暮鐘、櫓聲梵音不絕于耳,不失為一塊佛教寶地。寺內(nèi)有一棵樹高丈余,莖如碗口,枝葉茂盛的桂花樹,每逢八月,信眾和游客來到小九華寺院,就會(huì)聞到滿院的桂花香。

靜思園位于蘇州吳江區(qū)近郊,是有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的江南地區(qū)漢族古典園林風(fēng)格建筑。始建于1993年,占地一百多畝。園中建筑小巧別致,有鶴亭橋、小垂虹、靜遠(yuǎn)堂、天香書屋、龐山草堂、蘇門磚雕和盆景園、歷代科學(xué)家碑廊、詠石詩廊等景點(diǎn)。靜思園中最不可錯(cuò)過的便是石頭,這些由5億年前火山噴發(fā)巖漿冷卻后形成的“靈璧石”,是中國最為著名和難得的奇石,石質(zhì)堅(jiān)硬潤澤,顏色有紫、黑、灰等,造型各異栩栩如生,自然造化,鬼斧神工。靜思園的鎮(zhèn)園之寶——慶云峰是被奇石收藏界人士嘆為觀止的奇石,高9.1米,重136噸,通體1600余孔,孔孔皆通。若峰底舉燧,百竅生煙;頂端注水,千泉泄玉,據(jù)考證為靈璧宋花石綱老坑遺物。

在蘇州的全國工業(yè)旅游示范點(diǎn)盛澤鎮(zhèn),可以讓你看到一粒蠶繭進(jìn)廠到絲綢服裝出廠的全過程。游覽中,您可以了解到實(shí)際生產(chǎn)的各個(gè)工藝流程以及相關(guān)的絲與絲綢的專業(yè)知識(shí)、科普知識(shí),還可親自體驗(yàn)種桑、養(yǎng)蠶、采摘等互動(dòng)項(xiàng)目。

蘇州發(fā)現(xiàn)了許多遠(yuǎn)古文化遺址,尤其是新石器時(shí)代晚期的良渚文化最為豐富。巧的是,金秋十月,在“藍(lán)色星球最后一片凈土——稻城”的香格里拉鎮(zhèn),參加“格桑綽約紫藤開 山海攜手向未來 浙報(bào)集團(tuán)與甘孜州簽署合作協(xié)議”時(shí),結(jié)識(shí)了來自杭州的媒體朋友們,據(jù)介紹帶隊(duì)的浙報(bào)集團(tuán)黨委書記、社長姜軍之前就為良渚文化的發(fā)掘和保護(hù)等做了大量的工作,而且還曾參加援助西藏工作。

當(dāng)日早晨,在亞丁雪山旁邊的香格里拉鎮(zhèn),早餐之際聽著俄初河的秋水歡波,看著俄初山上漸滿漸暖的高原陽光,隨筆以記:

聲喧色澈亞丁源,

流激身躍天地間。

已值寒露后三天,

不見大海不停歡。

那天下午,無論是從豐饒秀麗的錢塘江畔來的嘉賓們,還是我們甘孜州本地的同志們,都匯聚在圣潔美麗的亞丁雪山下,兩地4000多公里的距離河4000多米的海拔落差并未阻擋住大家之間的情誼。賓朋歡聚一堂,共敘援助情誼,展望美好未來。大家均感受到了千山一脈、萬水同源的真情實(shí)意。座談會(huì)上,大家回顧了一年以來,浙江省各地和浙江工作隊(duì),真情幫扶攜手甘孜兒女共同澆灌出一朵朵團(tuán)結(jié)幸福之花的歷程。同時(shí),浙報(bào)集團(tuán)與甘孜州委宣傳部還舉行合作簽約儀式,共同簽署《浙報(bào)集團(tuán)—甘孜州委宣傳部紫藤花·格桑花合作備忘錄》,浙報(bào)集團(tuán)將在甘孜州實(shí)施一系列宣傳計(jì)劃、一系列公益活動(dòng)、一系列公益廣告、一系列綜合服務(wù)、一系列圖書項(xiàng)目“五個(gè)一”援助項(xiàng)目。同時(shí),浙報(bào)集團(tuán)還將為甘孜州提供“天目美好教室”、“紅旗書屋”等公益項(xiàng)目,浙報(bào)集團(tuán)將與浙江省幫扶甘孜州工作隊(duì)合作共建浙報(bào)集團(tuán)融媒共享聯(lián)盟。有感于雙方合作美好前景,席間自己也隨筆助興以記:

人間天堂杭州名,

大美高原甘孜景。

香格里拉攜手行,

天目康巴并肩進(jìn)。

(隨筆以敬并預(yù)祝“紫藤花·格?;ā焙献髑熬皬V闊浙報(bào)集團(tuán)、天目傳媒和我們甘孜日?qǐng)?bào)、康巴傳媒合作愉快)

夜間,一邊翻閱著書,一邊想象著蘇杭的美好,也想起之前幾個(gè)月在康定結(jié)識(shí)的《杭州日?qǐng)?bào)》總編輯萬光政一行的媒體同仁,以及浙江省駐甘孜工作隊(duì)隊(duì)長羅林鋒副秘書長他們對(duì)我們單位的關(guān)心厚愛,還有殷切邀請(qǐng)……不知不覺已是午夜時(shí)分。

隔窗濤伴夜,翻書句誘人。

不肯罷閱歇,午夜已深沉。

(壬寅九月十七凌晨五十分于俄初河畔)

每年農(nóng)歷六月初六,蘇州有曬書習(xí)俗。這一天將圖畫書籍曬于庭中,防蟲蛀腐蝕,收效尤大。各寺院廟宇將所藏經(jīng)書搬出來曬一曬。據(jù)此可見蘇州氣候之濕潤,也可見蘇州人的文化底蘊(yùn)所在。

具有2500多年歷史的蘇州,無疑是吳地文化的主體。吳地繪畫歷史源遠(yuǎn)流長。從五六千年良渚文化的玉、物上刻畫和描繪的裝飾圖案開始,到明代以吳門命名的“吳門畫派”,無不散發(fā)著藝術(shù)的光輝。

江南水鄉(xiāng)最蘇杭,

良渚文化吳門畫。

夜泊楓橋今聞聲,

山海情深更無他。


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