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堂前古月伴孤松

甘孜日?qǐng)?bào)    2022年10月12日

◎唐寶民

在學(xué)術(shù)教育界,如果提起北大,人們自然就會(huì)想到蔡元培校長(zhǎng);那么,如果提起清華呢?當(dāng)然就會(huì)想到梅貽琦校長(zhǎng)。梅貽琦先生終身服務(wù)于清華實(shí)踐,“生斯長(zhǎng)斯,吾愛(ài)吾廬”,是當(dāng)之無(wú)愧的“兩岸清華永久校長(zhǎng)”,為清華事業(yè)的發(fā)展奠定了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。梅校長(zhǎng)的事跡,值得我們永久紀(jì)念。著名學(xué)者岳南先生在《大學(xué)與大師:清華校長(zhǎng)梅貽琦傳》中,為我們?cè)敿?xì)地記述了梅貽琦校長(zhǎng)的生平事跡,并將清華大學(xué)從建校到梅校長(zhǎng)逝世的歷史沿革做了一番梳理,為我們展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)云變幻及精神風(fēng)貌。

無(wú)論時(shí)代如何變遷,提起清華大學(xué),梅校長(zhǎng)都是一個(gè)繞不過(guò)去的存在。清華大學(xué)的前身,只是一個(gè)沒(méi)什么名氣和學(xué)術(shù)地位的留美預(yù)備學(xué)校,梅貽琦先生就任清華校長(zhǎng)之后,在不到十年的時(shí)間里,就開(kāi)創(chuàng)了清華歷史上的黃金時(shí)代,使清華聲名鵲起,成為與北大齊名的高等學(xué)府。梅貽琦先生是清華的象征,清華是他生命的一部分,也是他文化理想的實(shí)踐地,正因?yàn)橛辛嗣焚O琦先生的努力,清華才迎來(lái)了群星燦爛的歷史時(shí)期,成為一所現(xiàn)代意義上的大學(xué)。八年抗戰(zhàn)中,梅貽琦先生兼任西南聯(lián)大校務(wù)委員會(huì)常委、主任,創(chuàng)造了中國(guó)教育發(fā)展史上的又一個(gè)奇跡。晚年在臺(tái)灣創(chuàng)建新竹清華園,奠定了新竹清華大學(xué)的基礎(chǔ),可以說(shuō),他的一生都貢獻(xiàn)給了清華,他不愧為是清華的“終身校長(zhǎng)”。

梅校長(zhǎng)留給我們的另一份重要遺產(chǎn),就是他的教育思想、辦學(xué)理念,直到現(xiàn)在,他的辦學(xué)理念仍然不過(guò)時(shí),現(xiàn)在一些高校,不惜貸款去大搞校園建設(shè),僅一個(gè)大門就花上百萬(wàn)元,這樣的新聞總能讓人想到梅校長(zhǎng)的那句至理名言:“所謂大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也?!泵焚O琦先生所倡導(dǎo)的這種傳統(tǒng),早已成為中國(guó)高等教育的一種理念,遺憾的是,當(dāng)下一些大學(xué)的做法卻與這種理念背道而馳。在教學(xué)實(shí)踐中,梅校長(zhǎng)推行教授治校方略,倡導(dǎo)學(xué)術(shù)自由,從而使校政井然有序,學(xué)術(shù)空前繁榮?!拔羧罩^新舊,今日之所謂左右,其在學(xué)校,應(yīng)均予以自由探討之機(jī)會(huì),情況正同。此昔日北大之所以為北大;而將來(lái)清華之為清華,正應(yīng)于此注意也?!保焚O琦語(yǔ))

梅校長(zhǎng)不僅以其學(xué)術(shù)思想及教育理念影響了一個(gè)時(shí)代,也以其人格風(fēng)范為后人樹(shù)立了榜樣,他權(quán)高位重,卻一生清貧,以至于太太不得不擺地?cái)們嘿嶞c(diǎn)錢維持家用開(kāi)支;他有著極強(qiáng)的原則性,就是對(duì)待自己的親屬,也絲毫不客氣,他的侄子梅祖武曾經(jīng)報(bào)考清華大學(xué),但成績(jī)不夠,梅貽琦沒(méi)有動(dòng)用自己的權(quán)力為侄子走后門,侄子無(wú)奈地去了北洋大學(xué);幾年后,他的小女兒梅祖芬也報(bào)考清華大學(xué),成績(jī)同樣不合格,梅貽琦依然堅(jiān)持原則,梅祖芬去了燕京大學(xué);晚年在臺(tái)灣,他一直把一個(gè)手提包帶在身邊,他逝世后,人們打開(kāi)那個(gè)手提包,發(fā)現(xiàn)里面裝的是清華基金的賬本,一筆筆來(lái)往賬目,清清楚楚,不差分毫。在清華的多位校長(zhǎng)中,能夠架構(gòu)起如此完美的人格平臺(tái)的,恐怕也只有梅貽琦先生一人。

1962年5月19日,梅貽琦先生在臺(tái)灣去世,人們把他安葬在他親手創(chuàng)辦的臺(tái)灣新竹清華園,他的墓地被稱為“梅園”,墓地周圍的樹(shù)木被稱為“梅林”,每年的5月19日,人們都不約而同地來(lái)到這里紀(jì)念他,表達(dá)對(duì)一代杰出教育家的追思和敬仰。“回首故園清絕處,堂前古月伴孤松?!彼谷艘讶?,懷念依然,國(guó)學(xué)大師毛子水先生的懷念代表了大多數(shù)人的心聲:“我嘗獨(dú)居深念,覺(jué)得要使我們?cè)谖幕夏軌蚝褪澜缥拿鞯拿褡宀Ⅰ{齊驅(qū),唯一的方法只有努力于教育。所謂‘努力’,并不是虛張聲勢(shì)的宣傳,亦不是自欺欺人的表面工作,乃是遵循正直的大道切切實(shí)實(shí),一絲不茍地做去。能夠這樣做的教育家,半世紀(jì)來(lái),我們國(guó)家里為數(shù)極少;而月涵先生則是這個(gè)極少數(shù)人中的一個(gè)?!?/span>

作者以紀(jì)實(shí)的手法展現(xiàn)了梅貽琦先生的成長(zhǎng)、留學(xué)及其執(zhí)著于教育事業(yè)的風(fēng)云歲月,塑造了他忠誠(chéng)無(wú)私、剛毅仁愛(ài)的人格精神,同時(shí)記述了清華大學(xué)數(shù)十年的發(fā)生發(fā)展史,折射出了整個(gè)中國(guó)近現(xiàn)代高等教育的發(fā)展歷程,構(gòu)思精深、材料翔實(shí),讀之令人感懷深思、嗟嘆不已。


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