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在時(shí)代鏡像中窺探我們的宿命

甘孜日?qǐng)?bào)    2020年04月21日

  ◎彭忠富

  “生活越枯燥,越有機(jī)會(huì)/看到一本書里的繁花”,這是重慶詩(shī)人李元?jiǎng)僭凇督o》中的一句話。按照詩(shī)人自己的說(shuō)法,這首詩(shī)并沒(méi)有什么技術(shù)含量,純屬于即興之作。但是我們?nèi)绻?xì)細(xì)咂摸,詩(shī)人其實(shí)道出了大多數(shù)人的狀態(tài)。我們的生活往往是單調(diào)無(wú)趣的,從家到單位再回家,整日里重復(fù)著同樣的路線,做著差不多的瑣碎事兒。要想看到生活的精彩,只能在書里,羨慕別人把生活過(guò)成一樹繁花。我們成了生活的旁觀者,正如一些人所哀嘆的那樣,除了鼓掌你還能做什么?

  作為普通人,我們并不是沒(méi)有奮斗過(guò),也不是不愿意奮斗。只不過(guò)時(shí)也命也,運(yùn)氣往往比別人少了幾分。正如詩(shī)人在《水榭小駐》中所言,“這一生無(wú)所慚愧/也隨鳥翔,也任魚游/經(jīng)年的淤泥,也有肥大的藕開出新花”。這算是詩(shī)人的人生小結(jié)么?我們也曾經(jīng)海闊天空地奮斗過(guò),也曾取得豐碩的成果。當(dāng)我們回首往事的時(shí)候,我們可以告慰自己,“這一生無(wú)所失敗”。詩(shī)人似乎在對(duì)人生作出某種調(diào)侃,哪怕我們什么也沒(méi)有得到,至少收獲了一份成熟,鏡中的兩鬢白霜即可作證。李元?jiǎng)俚脑?shī)歌,需要多讀,你的腦海里自然會(huì)呈現(xiàn)某種畫面,而我們驀然發(fā)現(xiàn),自己也竟然成了畫卷中的人物,和作者做著同樣的迷夢(mèng)。

  生活遠(yuǎn)比我們想象的還要精彩,只不過(guò)大多數(shù)詩(shī)人浮在生活的表面,沒(méi)有潛入生活的暗流中細(xì)細(xì)探尋,自然也就無(wú)法把握生活的本質(zhì)。詩(shī)人李元?jiǎng)僬J(rèn)為,不管要經(jīng)過(guò)多么困難的寫作過(guò)程,但讀者讀到的文本,必須是通透的和敞開的,這成為他寫作的基本教條。李元?jiǎng)僮钚鲁霭娴摹渡硢 ?,包括《命有繁花》《忘機(jī)之年》和《沙啞》三部分,收錄了“你錯(cuò)過(guò)的全在這里”等108首詩(shī)歌。第一部分更多的是對(duì)人生的思索,哲理意味較濃,可以讓我們讀后檢討自己的人生。譬如在《塵土與錦繡》中,“在文字中辨認(rèn)塵土/又在塵土中看到錦繡文章、開幼稚的的花,結(jié)浪費(fèi)的果/從總想登高,到更愿意/是被頻繁使用的樓梯”,作者似乎在回顧自己在報(bào)社的編輯生涯,披沙揀金,為他人做嫁衣,最后自己卻“終于,寫作變得不容易/就像植物,要重新學(xué)習(xí)行走”。這應(yīng)該是編輯工作付出的犧牲吧,但是把自己寫作能力的退化歸結(jié)為編輯生涯,似乎也不太妥當(dāng)。

  第二、三部分中,很多則是作者云游四方的副產(chǎn)品。李元?jiǎng)俚竭^(guò)的地方很多,譬如張北鎮(zhèn)、銅鈴山、梅嶺、巴山、法王寺、黃河邊、岳陽(yáng)樓、西湖和蒙頂山等,我比較熟悉的是《麗江》,畢竟這是絕大多數(shù)人都去過(guò)的地方?!翱Х?、藍(lán)天、屋瓦、溪流、水草、古城、旅人”,這就是作者所勾勒出的麗江,似乎人人得而吟之。但關(guān)鍵之處在結(jié)尾,“每一天都過(guò)得不像自己,但加起來(lái)/還真是他們的一生。在哪里,也沒(méi)人例外”。作者談到旅人們?cè)邴惤爬诵魏?,縱情歡歌,讓詩(shī)人感嘆“這里的人間太淺,一不小心/我又露出了自己的刺”。但我們不能忘了,生活與我們?nèi)缬半S形,哪怕你撕掉面具,時(shí)間仍會(huì)記錄下你的一言一行,這就是我們的歲月鏡像,這就是我們的宿命。

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