甘孜日?qǐng)?bào) 2018年11月23日
◎何才華 文/圖
克村 玩泥巴長(zhǎng)大的泥塑大師
看見(jiàn)已是50多歲的克村揉捏泥巴就似一種享受，這位康巴漢子憑著心靈和手巧能在把玩泥巴的享受里，揉捏出各種人物和動(dòng)物作品?？舜逶诋?dāng)?shù)厥怯忻哪嗨艽髱?，他的泥塑作品多以宗教、歷史神話(huà)為主，邀請(qǐng)克村上門(mén)制作佛像泥塑的客戶(hù)已排到了兩年之后。
見(jiàn)到克村時(shí)，他正在鄰村一農(nóng)戶(hù)的經(jīng)堂里制作佛像，盤(pán)坐在蓮花寶座上的宗喀巴大師和兩個(gè)弟子身披袈裟手持經(jīng)書(shū)的泥塑作品神形兼?zhèn)洌@是克村和徒弟多登近半個(gè)月的心血。克村坐在布?jí)|上，心無(wú)旁騖神情專(zhuān)注地，用木制工具對(duì)作品進(jìn)行打磨，旁邊擺放著一盆清水和一筐自制的工具。
出生在鄉(xiāng)城縣的克村沒(méi)有多少學(xué)問(wèn)，自小就特別喜歡耍泥巴，用地里的泥巴捏牦牛、捏雞、捏馬，捏什么就像什么，只要見(jiàn)到過(guò)的人或動(dòng)物他都能用泥巴揉捏出來(lái)，惟妙惟肖、栩栩如生，動(dòng)手能力極強(qiáng)又善于思考的克村從小就表露出了藝術(shù)天賦。
在克村19歲時(shí)，父親看到他除了對(duì)揉捏泥巴感興趣，做其他什么事情都心不在焉，就將克村送到本縣從事佛像制作的泥塑藝人處學(xué)習(xí)泥塑制作。有了師傅的指點(diǎn)，加上自己對(duì)泥塑的悟性，克村進(jìn)步神速。但學(xué)習(xí)不到一年時(shí)間，已近80歲的師傅去世，雖然當(dāng)時(shí)的克村已具備獨(dú)立為客戶(hù)制作泥塑的能力，但他覺(jué)得自己要學(xué)的還有很多，便獨(dú)自到西藏拜有名的泥塑大師為師，繼續(xù)學(xué)習(xí)深造。
學(xué)成后的克村開(kāi)始到云南、西藏和周邊地區(qū)的寺廟和農(nóng)戶(hù)家制作各類(lèi)佛像題材的泥塑，與不同地方的同行和大師交流泥塑的造型、上色和揉捏等技法。幾年下來(lái)，克村對(duì)泥塑有了新的認(rèn)識(shí)和自己的見(jiàn)解，技藝也更加精湛，漸漸地，克村在業(yè)內(nèi)已小有名氣。
“制作泥塑，每道工序必須細(xì)之又細(xì)，但首要的是泥土的選取，佛像制作比例很關(guān)鍵，尺寸比例拿捏不好，做出來(lái)的泥塑就會(huì)很難看，最難的是造型和創(chuàng)意，泥塑不會(huì)說(shuō)話(huà)，只有用肢體語(yǔ)言和儀態(tài)神情來(lái)表現(xiàn)。”克村介紹說(shuō)到，到目前還沒(méi)有自己滿(mǎn)意的作品，只有下一件作品讓自己更加期待。
在從事泥塑的30多年時(shí)間里，邀請(qǐng)克村到寺廟、農(nóng)戶(hù)家里制作佛像和灶神的客戶(hù)絡(luò)繹不絕，現(xiàn)在預(yù)約的客戶(hù)已排到了2020年?？舜迕康揭惶幎紩?huì)專(zhuān)心致志，用心打造每一幅作品，從不敷衍。泥塑是腦力與體力并重的藝術(shù)，由于年齡偏大體力下降，現(xiàn)在采挖和攪拌揉捏泥巴的工作，都是在克村的指導(dǎo)下由客戶(hù)或徒弟去完成，自己就專(zhuān)注創(chuàng)作。
2014年，成都一家佛像生產(chǎn)廠聘請(qǐng)克村前去制作佛像模型，雖然有不錯(cuò)的收入，但兩年后，熱愛(ài)泥塑創(chuàng)作的克村就返回到家鄉(xiāng)，他認(rèn)為藏區(qū)底蘊(yùn)深厚的文化環(huán)境和土壤更有利于自己的創(chuàng)作。采訪中，克村告訴筆者，他所制作的佛像類(lèi)型多達(dá)上千種，現(xiàn)在已有7名徒弟在各地從事泥塑工作，他愿意將制作佛像泥塑這門(mén)技藝更廣泛地教授傳承，自己將在創(chuàng)新和傳統(tǒng)的結(jié)合上下功夫，做到在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，在創(chuàng)新中保留傳統(tǒng)，讓佛像類(lèi)泥塑保持更加旺盛的藝術(shù)魅力。
為擴(kuò)大泥塑藝術(shù)的影響力，讓更多的人學(xué)習(xí)掌握這門(mén)藝術(shù)，目前，克村準(zhǔn)備在家里建設(shè)泥塑加工坊，和徒弟一起承接和定制泥塑制品，同時(shí)讓游客參與領(lǐng)略泥塑的藝術(shù)魅力，讓傳統(tǒng)泥塑技藝走進(jìn)大眾視野。
帕擁尼瑪 傳統(tǒng)手工藝的堅(jiān)守者
秋日的下午，順著清脆的叮當(dāng)、叮當(dāng)聲，筆者來(lái)到鄉(xiāng)城縣青德鎮(zhèn)木朗宮村。錯(cuò)落有致的白色藏房在翠綠田野的映襯下，顯得無(wú)比美麗。循聲走進(jìn)在藏區(qū)遠(yuǎn)近聞名的金銀飾品制作老藝人帕擁尼瑪?shù)募遥M(jìn)門(mén)便看見(jiàn)位于院門(mén)內(nèi)右側(cè)帕擁尼瑪?shù)膶?zhuān)用加工坊，從里面?zhèn)鞒龅那么蜚y器的叮當(dāng)聲清脆悅耳，讓秋季的寧?kù)o村莊多了幾分生氣。
隨著機(jī)械加工制作的金銀飾品不斷推陳出新，手工打制的金銀飾品逐漸被冷落，在各地以手工打制金銀飾品的藝人已寥寥無(wú)幾，祖?zhèn)鞯慕疸y飾品制作技藝正在逐漸消失。但從事金銀飾品制作已近60歲的老藝人帕擁尼瑪，仍在堅(jiān)持傳統(tǒng)的手工制作，傳承閃耀著祖輩智慧光芒的技藝。
在鄉(xiāng)城縣，尼瑪師傅的金銀飾品制作技藝頗有名氣，周邊縣乃至云南地區(qū)的很多群眾都會(huì)慕名上門(mén)，都希望擁有一套尼瑪師傅打造的金銀器飾品。無(wú)論是尼瑪師傅制作的藏族男女穿戴的金銀飾品還是銀碗等日用品，都不含機(jī)械化成份，每件作品的每道工序和每個(gè)環(huán)節(jié)都是純手工制作。
這段時(shí)間尼瑪師傅將自己關(guān)閉在作坊里忙著為客戶(hù)打制藏刀。尼瑪師傅身旁擺放著圓頭、平頭、月牙頭、空心頭等祖輩傳下來(lái)的專(zhuān)用鐵制雕刻工具。只見(jiàn)尼瑪師傅全神貫注地拿著刻刀在藏刀殼上刻畫(huà)，手上不停更換雕刻工具，一刀一刀仔仔細(xì)細(xì)雕刻，刀殼上慢慢呈現(xiàn)出了草繪時(shí)的圖案，
金銀飾品制作技藝是尼瑪師傅祖輩傳下來(lái)的技能。小時(shí)候，尼瑪就對(duì)這門(mén)敲敲打打的技藝產(chǎn)生濃厚興趣，家里6兄妹中，只有尼瑪師傅繼承了這門(mén)傳統(tǒng)手藝，其他的兄弟覺(jué)得手工制做銀飾品工序繁瑣，還跟不上市場(chǎng)的需求，都中途改行從事了其他行業(yè)，尼瑪師傅成為了父輩金銀制作技藝的唯一傳人。
沒(méi)有上過(guò)學(xué)的尼瑪師傅從小就在山上放牧，一邊跟隨父親學(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà)。父親對(duì)他特別嚴(yán)厲，父親讓他繪制的作品如果不合格，父親就讓他重新畫(huà)，直到合格為止。從牧場(chǎng)回來(lái)后，尼瑪師傅已具備了一定的繪畫(huà)水平，為制作金銀飾品打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，父親便開(kāi)始教授尼瑪融銀塊、澆鑄毛坯、鏨花等制作技能。
由于尼瑪師傅沒(méi)有幫手，客戶(hù)定做的金銀飾品或是拿來(lái)原料加工的，都得靠尼瑪師傅獨(dú)立去完成?？腿送鹊揭荒曜笥也拍苋〉截?，盡管時(shí)間等的長(zhǎng)，來(lái)找尼瑪師傅制作飾品的客人仍是源源不斷。也許是機(jī)械化生產(chǎn)的金銀飾品太千篇一律，使用尼瑪師傅手工制作的物件能觸摸到古老的文化。
尼瑪師傅介紹到，鏨花完成后的藏刀殼還要經(jīng)過(guò)打磨拋光、去污、點(diǎn)藍(lán)上翠等工序后，藏刀殼才算制作完成。整個(gè)藏刀在打造中，必須要專(zhuān)心致志、全神貫注，數(shù)萬(wàn)次的錘打才能完成一件純手工作品，制作一把手工藏刀是一件耗工時(shí)，耗體力的工作，沒(méi)有定力的人是打造不出一件完美的作品。
“ 在過(guò)去當(dāng)銀匠，風(fēng)吹不著雨淋不著，還不用干重活，很多人都愿意學(xué)這門(mén)手藝，現(xiàn)在卻不然，因?yàn)閷W(xué)制銀手藝至少也得三年，不收學(xué)費(fèi)都沒(méi)人愿意來(lái)學(xué)?！庇捎阢y飾制作技藝的傳承遭到冷遇，讓尼瑪師傅感到很苦惱，他希望更多的年輕人愿意學(xué)習(xí)這個(gè)行當(dāng)，將這門(mén)祖?zhèn)骷妓嚢l(fā)揚(yáng)光大。
尼瑪師傅在幾十年的從藝生涯中，不斷吸收各地銀飾品工藝技法精髓，并在傳承中革新改良，以圖畫(huà)繪制的方式總結(jié)整理了一整套制作銀器工藝技法的資料，包括一些即將失傳的手工技法，尼瑪師傅想讓古老的銀器制作技藝得到傳承發(fā)揚(yáng)。
著著 走出大山的民間畫(huà)師
2018年1月，由中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)主辦的國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)，第十三屆中國(guó)民間文藝山花獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)儀式在廣州市中山紀(jì)念堂舉行，來(lái)自四川省民間文藝家協(xié)會(huì)的鄉(xiāng)城縣藏族民間畫(huà)師著著的唐卡作品《南絲路一帶緣 藏漢人一家親》代表四川獲得山花大獎(jiǎng)，成為本屆最年輕的獲獎(jiǎng)?wù)摺?/p>
近日，筆者在著著位于縣城區(qū)的畫(huà)室里看見(jiàn)歷時(shí)半年圍繞“一帶一路、藏漢和睦”主題，創(chuàng)作繪制的大幅唐卡畫(huà)，色澤艷麗明亮的畫(huà)中藏漢和睦相處，自由經(jīng)貿(mào)往來(lái)、勞作生活的場(chǎng)景栩栩如生，人物形神兼?zhèn)?，整幅?huà)構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，總體布局和顏色協(xié)調(diào)，具有鮮明的民族特色和地域風(fēng)格。
今年30歲的著著，從小就對(duì)畫(huà)畫(huà)特別感興趣，每當(dāng)看到畫(huà)師繪制唐卡時(shí)，就會(huì)目不轉(zhuǎn)睛地盯住畫(huà)筆，不時(shí)提出或這或那關(guān)于繪畫(huà)的問(wèn)題，他的問(wèn)題經(jīng)常弄得畫(huà)師也答不上來(lái)?？吹街睦L畫(huà)愛(ài)好和表現(xiàn)出來(lái)的繪畫(huà)天賦，14歲時(shí)，父親帶他拜師當(dāng)?shù)睾苡忻麣獾拿闾婆僧?huà)師學(xué)習(xí)唐卡畫(huà)。
在師傅的教授下，著著從臨摹、勾線(xiàn)定型、著色染色、畫(huà)佛像一步步學(xué)起，對(duì)畫(huà)唐卡近乎癡迷地著著，在師傅的指點(diǎn)下學(xué)得特別認(rèn)真，他嚴(yán)格要求自己，把每幅畫(huà)都當(dāng)作品來(lái)完成。學(xué)習(xí)唐卡畫(huà)多則十余年，少則五六年，也許是著著的刻苦加天賦原因，僅三年時(shí)間便出師開(kāi)始獨(dú)立作畫(huà)，到云南或鄉(xiāng)城周邊地區(qū)以畫(huà)壁畫(huà)、唐卡為生。
據(jù)了解， 中國(guó)民間文藝山花獎(jiǎng)是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)和中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)聯(lián)合主辦的國(guó)家級(jí)文藝大獎(jiǎng)，是全國(guó)民間文藝最高獎(jiǎng)，頒獎(jiǎng)活動(dòng)兩年一屆。著著的唐卡獲獎(jiǎng)作品《南絲路一帶緣 藏漢人一家親》于2017年5月入選中國(guó)美術(shù)館展出的中國(guó)精神中國(guó)夢(mèng)全國(guó)農(nóng)民畫(huà)創(chuàng)作展，作品在中國(guó)美術(shù)館展出。2018年1月，《南絲路一帶緣 藏漢人一家親》從來(lái)自全國(guó)近2000幅作品中進(jìn)入4強(qiáng)，經(jīng)專(zhuān)家從4幅作品中評(píng)選，著著的參賽作品最終脫穎而出，獲得第十三屆山花獎(jiǎng)。
在十多年的繪畫(huà)生涯中，著著接觸了很多畫(huà)師，經(jīng)常與他們一起交流，并在不斷的摸索與總結(jié)中讓自己的技藝得到不斷提升，為了潛心作畫(huà)和讓更多愛(ài)好唐卡畫(huà)的青年學(xué)習(xí)唐卡畫(huà)，家在農(nóng)村的著著在城里租房開(kāi)設(shè)了現(xiàn)在的畫(huà)室，并招收了徒弟。目前，著著歷時(shí)四個(gè)月以宗教為題材潛心創(chuàng)作的唐卡畫(huà)《釋迦牟尼》，已投送到第二十屆杭州西湖國(guó)際博覽會(huì)中國(guó)民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)示范展會(huì)上，他想通過(guò)參加展會(huì)的方式讓更多人了解被列為非物資文化遺產(chǎn)的藏族唐卡畫(huà)和藏民族文化。
“用市場(chǎng)上價(jià)格低廉的顏料上色的唐卡畫(huà)，看上去就像人沒(méi)了靈魂一樣。”在唐卡繪制中，嚴(yán)格按照傳統(tǒng)繪制程序作畫(huà)的著著上色所采用的全是礦物質(zhì)研磨而成的顏料，且工序配料要求嚴(yán)格，為使顏料攪拌均勻提高上色效果，著著自己研制了攪拌顏料的機(jī)器。在著著的畫(huà)室里，擺放著多幅構(gòu)圖起稿好的唐卡畫(huà)，一張大桌子上百個(gè)裝滿(mǎn)各色礦物質(zhì)顏料的調(diào)色小碗特別顯眼?！疤烊辉媳ＷC了所繪制精美的唐卡色澤鮮艷，經(jīng)幾百年仍會(huì)是色澤艷麗明亮……”也許這是唐卡能在繪畫(huà)藝術(shù)中獨(dú)樹(shù)一幟的重要因素。
在當(dāng)?shù)匾研∮忻麣獾闹?qǐng)他去畫(huà)壁畫(huà)的很多，通過(guò)微信方式訂購(gòu)唐卡作品的上海、臺(tái)灣等地顧客也絡(luò)繹不絕，繪畫(huà)精益求精追求完美的著著一直秉承質(zhì)量為上的原則，以每幅作品都是傳世之作的態(tài)度，一絲不茍地繪制好每幅作品，做到讓自己滿(mǎn)意，讓顧客滿(mǎn)意。
一年前，四川省民協(xié)組織中國(guó)民協(xié)專(zhuān)家赴阿壩、甘孜深入生活、文藝惠民的活動(dòng)。在稻城一座寺院，專(zhuān)家們發(fā)現(xiàn)了正不借助任何輔助工具專(zhuān)注畫(huà)壁畫(huà)的著著，當(dāng)看到著著功底深厚，和較強(qiáng)的造型能力，便將著著吸收為省民協(xié)會(huì)員。
目前，著著正在申請(qǐng)中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員，談及未來(lái)的打算，他說(shuō)到：“藏傳繪畫(huà)技藝博大精深，今后準(zhǔn)備注冊(cè)成立公司，擴(kuò)大唐卡畫(huà)的影響，在研究繪畫(huà)技藝的同時(shí)，讓傳承千年的繪畫(huà)技藝得到延續(xù)傳承和傳播?！?/p>
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