甘孜日?qǐng)?bào) 2018年05月03日
◎溫海宇
雨聲把我從睡夢(mèng)中吵醒。天漸漸亮了。我想到了屋后的竹園，不知它現(xiàn)在該是怎樣的越發(fā)蔥蘢呢。一叢或者幾片的竹子當(dāng)然不能算作園的，能稱(chēng)得上園的定然是那竹子有了規(guī)模，在這個(gè)不大不小的村莊占有一席之地。
我喜歡竹子。這個(gè)意義無(wú)需我的詮釋?zhuān)呀?jīng)被各朝各代的雅士們所賦予。營(yíng)造文墨的氛圍，點(diǎn)綴生活的情趣，離了竹子，似乎就變得單薄了。竹子大約更適合長(zhǎng)在江南，那里的文氣更重些。小巧別樣的仿古建筑，錯(cuò)落有致的亭臺(tái)樓閣，假山粉墻，池塘漁舟，都比較適合有幾叢竹子點(diǎn)綴其間。不然就像揮毫潑墨完成一幅字畫(huà)之后單少了一枚猩紅的印章一樣，不能圓滿(mǎn)。小時(shí)候爺爺講民間故事，有一對(duì)子：門(mén)對(duì)千竿竹；家藏萬(wàn)卷書(shū)。當(dāng)時(shí)就是覺(jué)得很押韻，把竹和書(shū)對(duì)起來(lái)，也說(shuō)不上好來(lái)。現(xiàn)在回頭琢磨這兩句就不一樣了，單單十個(gè)字就把主人的身份和情趣勾勒了出來(lái)。書(shū)香門(mén)第的官家肯定是無(wú)疑了，清流人士似也不錯(cuò)，起碼也是一個(gè)有節(jié)操的文人吧。他在這種門(mén)戶(hù)的氛圍里，該是怎樣的生活？是每日飲酒作畫(huà)，對(duì)竹撫琴，還是為他那三千父老的貧富悲喜，奔波于廟堂之上？可能誰(shuí)都說(shuō)不清，“可能”二字本身就帶有無(wú)限解讀的空間。
關(guān)于竹子的詩(shī)，最喜歡的兩句是：未出世時(shí)先有節(jié)；至凌云處仍虛心。前一句似乎就是命中注定，有種堅(jiān)不可摧的固守，為理想，為氣節(jié)。后一句則更加難能可貴了，即便是有了高高在上的權(quán)相之尊，依然謙虛內(nèi)省，有禮有節(jié)，不狂放，不輕浮。這樣的人今天到哪里去找呢，一定是道德的標(biāo)桿了。對(duì)于高高在上的竹子，每次看到它我都是仰視無(wú)語(yǔ)，虔誠(chéng)膜拜的。再說(shuō)到我屋后的竹園。它長(zhǎng)在窮鄉(xiāng)僻壤，沒(méi)有江南園林中竹子那人為所賦予的尊貴和喧嘩，也沒(méi)有人跑到這閉塞之處與之拍照合影，但它卻長(zhǎng)得很健康，通身的綠，沒(méi)有絲毫的瑕疵，這該是怎樣的一種修為。
我為竹園獨(dú)享這份寂寞的清福而感慶幸。
一下雨，竹園就歡喜了。竹園喜雨，就像這個(gè)村莊的農(nóng)人之于過(guò)節(jié)。這個(gè)清晨我被雨吵醒后，我一下子就想到屋后的竹園，它們沙沙沙的聲響像是在笑，開(kāi)懷地笑。我也在竊竊地笑，為雨，也為竹。
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