甘孜日報 2018年01月03日
■楊全富
山路上，空氣迷漫著野花散發(fā)出來的香味，剛才還晴朗的天空中，轉(zhuǎn)眼間多了幾朵白云，谷底的石縫里、樹叢中也裊裊娜娜的冒出許多云霧，悠悠揚(yáng)揚(yáng)的漂浮著，起初薄如蟬翼，隱約還能看見遠(yuǎn)處的村寨，后來越來越多的霧氣聚攏來，厚厚的，像棉花團(tuán)一簇簇上升，那些美景一點點被吞沒了。幾座傲然挺立的古碉在霧氣的籠罩下愈發(fā)的偉岸起來，像是一把把出鞘的利劍直指蒼穹。山風(fēng)颼颼吹了起來，那些被濃霧遮掩的景物又突兀的出現(xiàn)在我們面前，從河谷往上，幾十座白色的房子鱗次櫛比的順著山脊排成長長的隊列，幾座古碉完美展現(xiàn)在我們面前，高達(dá)數(shù)十米，有的建造在寨樓之間，俯視藏寨，它們?nèi)缧l(wèi)士守護(hù)著嘉絨人的家園。
起初的路一直平坦向前，道路兩旁的樹木以簇生的野柳為主，其間夾雜著矮小的灌木，由于幾天的雨水滋潤，道路兩側(cè)的垂下的柳枝更加蒼翠了，有的路途被厚厚的樹枝所遮掩，懷疑路已到盡頭處，用雙手扒開樹叢，才會發(fā)現(xiàn)一條泥濘小路又向著更遠(yuǎn)的地方延伸去了。這時，一位小姑娘趕著一群哼哼唧唧叫的小豬走過我們身旁，她對著我們莞爾一笑。我們向她問去墨爾多神山的路，她說，只要順著懸掛有白色經(jīng)幡的路前行，就不會走錯了。順著她的指向，我們才發(fā)現(xiàn)，道路兩側(cè)的樹枝上掛著許多白色的經(jīng)幡，有的字跡圖案還很清晰，有的在風(fēng)雨的磨礪下早已斑駁。我們加快了腳步，路一會兒向上爬升，一會兒向溝谷中俯沖。之前我們還能一邊走一邊說著話，后來，胸腔急促的呼吸壓制了我們的嗓門，大家只好禁聲用眼睛探看樹叢里的路途。忽然身后，傳出了窸窸窣窣的聲音，回望，樹叢在不停的晃動，接著，一簇紅頭繩像一團(tuán)火似的冒了出來，一位老婆婆背著一個大背簍，不慌不忙向前走著，看到我們幾個不速之客，她抬起頭，一層細(xì)密的汗珠正從飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上滲出，她笑著向我們問好，我們都去站在路坎下欠身讓老人先行，老人用嘉絨語對我們說著感謝的話，我們便跟在老人身后朝山谷里走。
走到谷底，樹木愈發(fā)的高大起來，路也更加的險要，陣陣山風(fēng)猛烈吹起，颼颼的響著，鼓動著我們的衣服，此時才感覺到身上涼意陣陣，原來是剛才的一陣疾走，汗水竟?jié)裢噶艘路?。山谷中，一條小溪順著溝谷嘩嘩的流著，水流從高處跌落下來，撞擊在巖石上，水珠四濺，一路歡歌著向山腳淙淙流去。一根圓木搭在兩岸，組成了一座簡易的橋梁。老人站在橋頭，讓我們先過橋，那圓木就像是不堪重負(fù)似的，在腳下發(fā)出嚓嚓嚓的聲響。當(dāng)我們走過橋后，放下背包，正準(zhǔn)備去接老人過橋，只見老人已經(jīng)邁著堅毅的步伐，從容的走了過來，我們不禁為老人的精干喝彩起來。老人歇在路邊說要等待后面跟上來的山民，他們就在此處采些草藥，讓我們先行。與老人別過，我們向著山頂進(jìn)發(fā)。路隨著山勢盤旋而上，因為背著行李的緣故，我們將身體盡量前傾，手腳并用的往上攀登。我和凌教授走在最前面，一面探路，一面用手中的拐杖輕輕敲打路旁的草叢和樹枝上的露水珠子，以免打濕了我們的鞋子。在一處稍微平坦的地方，我和凌教授將背上靠在坡上等待，許久，羅兄和文妹才氣喘吁吁的跟了上來。
由于剛進(jìn)入初秋時節(jié)，路旁的樹枝上掛滿了鮮紅的野果子，上面墜有晶瑩的露珠，在光影的作用下，發(fā)出奇異的光彩。草叢里，野百合花競相開放，白色的花瓣上星星點點的撒落著幾顆黑色的點，黑白分明，幾根花蕊上，都頂著一個黃色的小帽，更加顯露出百合的楚楚動人。一條溪谷旁，我們一會兒在山谷的這邊，一會兒又走到山谷的那邊，一處山崖上，路只有一尺寬，全是用鐵錘鑿子等最原始的工具從巖石上硬生生鑿出來的路，路的外面是高約四十余米的峽谷，陰冷的風(fēng)從谷底吹上來，不過還好有幾根粗如手臂的鋼釬緊緊的插在路旁的巖石里，上面拴著拇指粗細(xì)的兩根鐵鏈。不知道走過多少曲折回旋的路，我們終于沖破了樹林的圍裹，植被逐漸稀疏起來。在我們的眼前，幾塊大石突兀的立在那里，一座古老的白塔就矗立在不遠(yuǎn)的一座小山包上，巖石旁的一棵樹木上，掛滿了五顏六色的衣物，有的已經(jīng)腐朽。這是當(dāng)?shù)氐囊环N風(fēng)俗習(xí)慣，到神山上朝圣，將自己的衣物拴在路途之中，這樣一身的病痛就會被山神收去。同行的羅兄和文妹聽完介紹后，也準(zhǔn)備丟棄一件衣裳。但除了身上的衣物，并無其它，就作罷了。
在巖石縫隙之中穿行數(shù)米，一座巨大的山崖仿佛被利器切割了似的矗立在不遠(yuǎn)處，巖石下是一片綠草地，在叢生的雜草樹木間，有一座孤零零的房屋，樓高一層，上面鋪著石板，房屋的樣式原始古樸，砌墻師就地取材，沒有用泥作為石頭之間的粘和劑。此處的石頭多數(shù)都是表面光滑的石片，為此每個石片間咬合得非常嚴(yán)實，沒有一絲縫隙。在房屋的下面有一塊平整的土地，一排排馬鈴薯苗參差不齊的布滿了田間，其間，還栽植有豌豆苗，正是花期，紅白相間的花朵點綴其間。走過房屋后彎彎曲曲的小徑，我們來到山崖的下面，抬頭往上觀望，那峭壁呈七十度角往外延伸，如飛檐突出，巖壁下是一片干燥的天然居所，此時我們幾個都感覺到體力的透支，而且前面的路還是未知數(shù)。在山崖下，一道圍墻擋住了我們的去路，一根細(xì)長的獨木梯斜搭在石墻上，眼前有一座小的佛塔，佛塔邊插著幾根木棒，上面拴著白色的經(jīng)幡，在微風(fēng)的吹拂下左右飄飛。巖石的腳下，是天然的石窩，我們弓著腰走了進(jìn)去，巖石上雕刻有精美的圖案，整個雕刻運(yùn)用了浮雕的形式，畫面明暗對比強(qiáng)烈，視覺效果突出。其中的八寶圖、大鵬鳥、海螺等，栩栩如生，呼之欲出。傳說有緣者可見巖壁上有二十一尊不同造型的觀世音佛像,也許我們機(jī)緣還沒到，沒有看到觀世音佛像的造型，不過這些精美的圖案已讓我們倍感欣喜，凌教授從專業(yè)的角度為我們講解了每個圖案所代表的含義。
從山崖下出來，我們向一排石屋走去，也許是我們的聲音驚擾了石屋中的修行者，其中一座石屋的木門在蕭蕭山風(fēng)中吱吱響著慢慢被推開，一位頭發(fā)花白的老人從門縫中探出頭，用嘉絨藏語詢問我們，并為我們張羅午餐，一會兒工夫，老人又從滿是塵垢且異常簡陋的伙房里捧出裝滿清茶的水瓶，為我們斟茶。接下來在與老人的交流中我們得知，此處就是神山的中轉(zhuǎn)站羅布泊，羅布泊光聽名字已充滿了無限的詩情畫意，凌教授解釋說，藏語羅布在漢語中譯為寶貝，藏語泊在漢語中譯為洞，因此羅布泊即為寶貝洞的意思。老人講，許多朝墨爾多神山的人來到這里，都要在這里休息打尖，待恢復(fù)體力后才向神山進(jìn)發(fā)。老人說，古時候，許多圣徒都到這里修行，因此這里才有了這些大大小小的石屋。此時，石屋門前的空地上堆積著撿拾而來的小石子，老人告訴我們，她準(zhǔn)備將門前的這段路整平整，方便朝圣的人們歇息。
吃過簡單的午餐，我們向老人答謝告別朝神山進(jìn)發(fā)，當(dāng)我們走到埡口處、停下腳步回眸羅布泊時，依稀還可以看到老人依在木門處翹首送別。
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