甘孜日報 2017年09月25日
■謝應(yīng)光 劉文君
空間敘事是康巴作家嘎子的小說《香秘》的創(chuàng)作亮點，雪原、石屋、戰(zhàn)場以及理想王國香巴拉，構(gòu)成了小說空間書寫的重要元素?？甄R頭與場景式的空間表現(xiàn)技巧、敘述者視點與空間蒙太奇的空間轉(zhuǎn)換技巧以及桔瓣式的空間結(jié)構(gòu)技巧是小說空間敘事的主要手段。空間敘事使小說具有獨特的審美價值，給讀者帶來全新的審美體驗。
康巴作家群近年來在當(dāng)代文壇異軍突起，嘎子是其中代表作家之一。他的小說《香秘》不僅展現(xiàn)了康巴獨特的地域風(fēng)貌，而且蘊含著深邃的思想文化內(nèi)涵，不僅使用了傳統(tǒng)的文字?jǐn)⑹?，而且嫻熟運用了現(xiàn)代小說創(chuàng)作技巧——空間敘事，體現(xiàn)了作者較高的創(chuàng)作水平。這里所談空間敘事，是針對故事情節(jié)發(fā)展不再以時間線性為主要依據(jù)，事件鏈接不再以因果關(guān)系為動力而言。本文正是在這樣的認(rèn)識基礎(chǔ)上，從空間形態(tài)、具體藝術(shù)技巧、審美價值三個方面出發(fā)，探討小說《香秘》的空間敘事運用。
《香秘》中的空間構(gòu)成
小說《香秘》中創(chuàng)作的空間，不僅僅是事件發(fā)生的背景或者場所，而是作為了一種敘事力量參與了小說敘事的建構(gòu)、情節(jié)的安排、人物命運的變化等，是以一種角色出現(xiàn)在小說中的。此外，這些空間還融入了作者的想象和思考，被作者蘊含了豐富的文化內(nèi)涵。
雪原是小說《香秘》設(shè)置的空間場域之一，在這個空間里，有罕見的暴風(fēng)雪，有饑餓的狼群，有引路的狐貍，還有一個叫阿洼的牧牛部落。阿洼部落為了走出茫茫雪原，在他們想去的地方安家，不斷前行，勇敢地在風(fēng)雪里搏斗。值得注意的是，在雪原這個大的地域空間內(nèi)，神圣的雪山，危機四伏的魔鬼山谷、大冰河等小空間也是作家一種有意識的設(shè)定。雪山作為藏民的神山，是人們靈魂洗禮的地方，小說中雪山的設(shè)置，其實是康巴地域文化內(nèi)涵的一種表達(dá)；魔鬼山谷以及大冰河的設(shè)置，不僅加劇了部落遷徙的困難，使故事情節(jié)發(fā)生轉(zhuǎn)折，而且向讀者展現(xiàn)了康巴人的堅強意志，充滿象征意味。
石屋是小說《香秘》中的重要空間，它是通往理想王國香巴拉的大門。小說中的“我”執(zhí)行特殊任務(wù)時，飛機不幸在穿越喜馬拉雅大雪峰時意外失事，被一個石屋老人所救，在石屋里養(yǎng)傷。通過“我”的描述，這間石屋是一間封閉得找不到門窗的潮濕的的屋子，在屋子里時間像消失一樣，不知道晨昏與陰晴，充滿神秘，特別是那面有魔力的冰墻，“我”就是通過這面冰墻，看到了在風(fēng)雪里遷徙的阿洼部落，他們走出雪災(zāi)，戰(zhàn)勝狼群，走向新的草灘。這個遷徙的部落給石屋中的“我”灌輸了精神能量，“我”最終也尋找到屬于自己的香巴拉。
戰(zhàn)爭是一種以物質(zhì)暴力為主要手段，把自己的意志強加于人的暴力行為。戰(zhàn)爭的發(fā)生必然會帶來身心的雙重磨難，因此，戰(zhàn)爭作為文學(xué)作品的場景書寫，往往會給人帶來強大的震撼。小說中的“我”經(jīng)常做關(guān)于戰(zhàn)場上血腥的噩夢，殘忍的日本人、黑煙炮火、噴涌的鮮血、黏糊糊的肉醬、狼藉的戰(zhàn)場等構(gòu)成的戰(zhàn)場是一個令人憎恨的空間，但是戰(zhàn)爭的破壞性和殘酷性特征，往往能引發(fā)人們對人性的思考與和平生活的向往。
香巴拉在小說中是一個有著不同象征意義的空間，也是小說所有故事情節(jié)的中心。在藏族的傳說里，香巴拉是神仙居住的地方，是至善至美的理想王國；在英國作家希爾頓的小說《消失的地平線》中，香巴拉是一個充滿神奇的地方；在牧牛部落的眼中，香巴拉是一個有陽光和草灘的地方，沒有寒冷的冬天；在“我”的心里，沒有戰(zhàn)爭和災(zāi)難，只有平靜安寧和諧的生活就是香巴拉圣土。總之，香巴拉是人內(nèi)心的一個空間，那里是每個人心里藏著的一片凈土，只有真誠向善，不屈不撓的心才能到達(dá)，這就是“香秘”——“香巴拉的秘密”。
嘎子在敘事時運用了現(xiàn)代小說的藝術(shù)手法，更加注重空間因素的作用，擺脫了傳統(tǒng)的因果線性敘事模式，使小說《香秘》整體上呈現(xiàn)出一種空間化效果，而這種空間化效果的呈現(xiàn)正是依賴于空間敘事藝術(shù)的運用。
只有呈現(xiàn)出空間的明晰感，不同的空間形態(tài)才會呈現(xiàn)出來。如何獲得這種明晰感？多樣化的空間表現(xiàn)技巧是前提。“對空間特征既可直接狀摹描繪，給讀者以直觀感受；也可借人物的反應(yīng)（如心理）來折射其狀態(tài)、輪廓、色調(diào)以及內(nèi)在寓意”，這兩種空間表現(xiàn)方法概括來說，就是空鏡頭式與場景式?？甄R頭式與場景式共同融于在小說《香秘》中，一起建構(gòu)了小說中的大小空間，使空間的呈現(xiàn)更加明晰，更有整體性。
空鏡頭式的表現(xiàn)技巧是通過描述把事物形象具體地表現(xiàn)出來，如作者在《香秘》中對大冰河的描述：“灰蛇似的躺臥在雪地上的大冰河”，“不知是何方飄來的灰霧，沉甸甸地壓在冰河的脊梁上?！边@種表現(xiàn)技巧所展現(xiàn)的事物不僅僅是空間層面上的凸顯，而且是與時間線性相連，參與到小說敘事的，影響著敘事的發(fā)展與轉(zhuǎn)變。正如死氣沉沉的大冰河，就是小說敘事不可或缺的角色，因為它的存在，牧牛部落才會發(fā)生洛爾丹過河失蹤，索瓊尋洛爾丹等一系列事件，大冰河成為影響人物性格發(fā)展與命運變化的重大因素。場景式的表現(xiàn)技巧是通過人物的活動或行為來判斷事件發(fā)生的場所，要通過多方面的場景的展示，空間特性才會顯得清晰完整，比如石屋空間是通過“我”與老阿洼、達(dá)瓦的活動得以完整地展現(xiàn)出來，戰(zhàn)場空間通過敵我雙方的殘酷交戰(zhàn)展現(xiàn)出來。
敘述者視點與空間蒙太奇
空間形態(tài)的展現(xiàn)需要空間的表現(xiàn)技巧，那么空間與空間的切換則需要空間的轉(zhuǎn)換技巧。小說《香秘》中有雪原、石屋、戰(zhàn)場、香巴拉四個大空間，作者在進(jìn)行空間的轉(zhuǎn)換中主要運用了敘述者視點和空間蒙太奇兩種轉(zhuǎn)換技巧。
敘述者在小說中起著非常重要的作用，其對事件的觀察角度深刻影響著小說敘事，而這個觀察角度就是敘事學(xué)當(dāng)中常說的“視點”。在小說《香秘》中，“我”是敘事者，正是通過“我”對事件、人物、環(huán)境的觀察促使空間的切換，從而推動小說敘事的進(jìn)程，讓讀者在閱讀過程中感受到的不是時間線性的推進(jìn)，而是空間維度的加強，更多感受到的是場景內(nèi)的情形。在運用敘述者視點技巧的同時，作者也巧妙地運用了空間蒙太奇的藝術(shù)技巧?！断忝亍分械目臻g出現(xiàn)形式呈現(xiàn)的都是跳躍式的，開始寫“我”的戰(zhàn)爭夢，然后又跳到“我”和阿洼老人、達(dá)瓦在石屋里的情形，接著又是我回憶里的戰(zhàn)爭情形，又到雪地里洛爾丹和索瓊，又回到石屋……這些場景的切換沒有明確的時間過渡，而是一個個空間場景不停地轉(zhuǎn)換，這樣在小說閱讀過程中，就形成了明顯的場景空間化效果。這些碎片化的空間排列組合起來，也就構(gòu)成了小說的整體敘事。
空間敘事強調(diào)的是敘事的空間性和非線性，要從結(jié)構(gòu)上形成一種空間化的立體效果，這就需要空間結(jié)構(gòu)技巧的使用。按照龍迪勇教授在《空間敘事學(xué)》中歸納的鏈條式、桔瓣式、環(huán)形式等幾種空間敘事結(jié)構(gòu)類型來說，小說《香秘》呈現(xiàn)的主要是桔瓣式結(jié)構(gòu)——幾條敘事線索并列或并置。
嘎子在《香秘》中采用了多條敘事線索，把不同人物及其活動，情節(jié)發(fā)展及轉(zhuǎn)變放置在同一維度中進(jìn)行展開，打破時間的先后順序，將同一維度的不同人物與情節(jié)進(jìn)行來回切換，在結(jié)構(gòu)上就給人一種碎片化感覺，就像桔瓣一樣分布在小說各處。但是桔瓣是有核的，就是說，有一個中心來連接這些分散的部分。所以小說《香秘》中的各個并置的敘事線索：牧牛部落雪原遷徙、“我”在石屋的精神轉(zhuǎn)變、戰(zhàn)場戰(zhàn)事發(fā)展，它們看似隨意散亂，卻都有一個共同的主題——尋找香巴拉，正是這個主題連接起各個分散的故事情節(jié)線索。
小說《香秘》空間敘事的審美價值主要體現(xiàn)在文本和讀者兩個方面
就文本而言，空間作為一種敘事力量參與到小說敘事，影響著小說的敘事進(jìn)程，成為小說敘事不斷向前發(fā)展的重要力量，這一點前文已經(jīng)進(jìn)行詳細(xì)地論述。此外，空間敘事讓小說的節(jié)奏具有動態(tài)感，雪原、戰(zhàn)場、石屋、香巴拉這四個空間場景在小說中不停地切換，呈現(xiàn)出一種外與內(nèi)、近與遠(yuǎn)、現(xiàn)在與過去，形成一種跳躍感和動態(tài)感，也就使小說《香秘》賦有一種動態(tài)美?？臻g敘事還在小說中形成一種互文關(guān)系。雪原上的牧牛部落不斷前行尋找新草場安家，石屋中的“我”在養(yǎng)傷治病過程中明白香巴拉的秘密，戰(zhàn)爭中的人們在抗?fàn)幹锌释推绞澜绲牡絹?，這些都是人們在尋找和平安寧生活（香巴拉世界）所作出的努力和執(zhí)著，形成了小說主旨內(nèi)涵的重復(fù)，在文本中形成了互文關(guān)系。它們在空間維度中相互闡釋、相互映照，使小說的文本意義得到多層度的揭示。
就讀者而言，在閱讀以時間線性敘事為主的傳統(tǒng)小說時，讀者往往會處于一種被動狀態(tài)。而空間敘事小說因為其情節(jié)的碎片化，所以要求讀者在閱讀過程中建立起有聯(lián)系的整體關(guān)系，與小說的審美建構(gòu)進(jìn)行互動?！断忝亍分懈鱾€空間的人物活動、情節(jié)發(fā)展清晰可見，可是隱藏其中的思想?yún)s絲毫沒有透露出來，但這并不意味著讀者在閱讀《香秘》時對其無法理解，正如弗蘭克所說的：“在敘事文的時間序列中，這些參照彼此獨立地相互關(guān)聯(lián)；而且，在將這部作品結(jié)合進(jìn)任何意義模式之前，這些參照必須由讀者加以連接，并將它們視作一個整體?！弊x者正是通過對文本的諸多“參照”與“交互參照”，對作品的理解逐層深化，獲得與閱讀傳統(tǒng)線性敘事小說不同的審美體驗。因此小說的空間敘事也可以像傳統(tǒng)的線性敘事一樣，能產(chǎn)生極好的藝術(shù)效果和較高的審美價值，作家的創(chuàng)作水平也由此凸顯出來了。
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