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在新安江遙望碩曲河

甘孜日報    2024年10月29日

◎羅姣

從海拔2800米的高原川西小城的“天地何漫漫”到孟浩然夜宿建德江的“江清月近人”,從17點日落的冬至到如今悄然入秋,客居建德一年,白駒過隙。

總覺得鄉(xiāng)愁遙遠,應(yīng)該是與華發(fā)叢生和遠游不歸相關(guān),而于我言,雙腳仍深深扎根在那片雪山下廣袤的田園藏鄉(xiāng)間,更何況歸期已近,難免有為賦新詞強說愁的意味。但在某天被問起在建德的感受是什么,并強調(diào)要從個人的角度回答時,恍然間,我看見大片麥浪隨風翻涌,白藏房掩隱在裊裊桑煙,碩曲河溫柔流淌,遠處傳來悠揚的山歌,才明白,一年間故土如詩,鄉(xiāng)愁總在異鄉(xiāng)月亮掛上枝頭時露出眉梢,悠然低唱。

“我想我屬于高原”。

人在年輕的時候很少去思考生命的歸屬感,風物迷人,旅途新鮮。而在新安江,雪山和田園卻常常不自覺淹沒上胸膛。遙記幾年前我重返鄉(xiāng)村,開始讀李娟,讀費孝通,感受鄉(xiāng)村風土也思考鄉(xiāng)土文明。而今得以“行萬里路”,從建德到鄉(xiāng)城,相隔2800公里,已然是截然不同的兩個維度,一是從西部內(nèi)陸地區(qū)到東部沿海地區(qū),一是從人口稠密的地區(qū)到人煙稀少的高原,經(jīng)濟社會文化發(fā)展現(xiàn)狀和歷史脈絡(luò)各不相同,處境機遇不同,也導(dǎo)致了雙方眼界思維迥然有別。

都是人生的體驗。人需要抽出身來從生命的別處去反思自己習以為常的生活狀態(tài),《悉達多》里說“世間一切美好”“兩者,思想和感官,均為美好的事物”。

從眼界思維和經(jīng)濟發(fā)展的維度來講,我們?nèi)杂泻艽蟮倪M步空間。認識到自我的不足不難,難的是正確從容的面對客觀現(xiàn)實。就拿交通來說,蜀道難,難于上青天,哪怕是交通如此發(fā)達的當今,鄉(xiāng)城小城5016平方公里的疆土上也家家戶戶四通八達的今天,我們也難以做到浙江提出的“交通一小時”口號。 照搬照抄顯然是不可取的。改革開放之初,鄧小平談到:如果我們的國土只有上海那么大,那么我們早已躋身現(xiàn)代強國之列。正因為國土遼闊,城市與農(nóng)村相棲相長,所以發(fā)展更需要協(xié)調(diào)并進。

但以客觀條件作為托辭,夜郎固步同樣也是不可取的。從新安江到碩曲河,從高原到沿海,山海情緣助推的不僅僅是項目資金的落成流動,交融交往交流政策讓吾等得一機會去思考,去打開一扇新的窗戶去探究如何讓相關(guān)機遇翻越重重雪山,落地于高原山地上,怎么去克服水土不服的問題,怎么去劃定保護和發(fā)展的邊界。而這個機緣也給予經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)從非GDP的角度去共情民族地區(qū)面臨的機遇,挑戰(zhàn)和發(fā)展。我想,這是對口援建和民族團結(jié)發(fā)展真正的意義——讓我們雙方從民族情感的角度鏈接起協(xié)調(diào)發(fā)展,共同富裕的“國之大者”。

何說鄉(xiāng)愁,字字不談愁。

何以為歌,從新安江遙寄碩曲河。


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