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俗世蘊含的詩意和美好

甘孜日報    2024年06月26日

◎彭忠富

作家宗璞在《讀書斷想》中說:“要讀書,要讀好書。讀好書可以幫助你提高自己,發(fā)展自己。讀到的知識屬于你,獲得的精神力量屬于你。好書永遠(yuǎn)不會欺騙,永遠(yuǎn)是你可靠的朋友?!痹谶@個短視頻和碎片化信息稱雄的移動互聯(lián)網(wǎng)時代,宗璞的諄諄告誡特別值得我們細(xì)細(xì)品味。一個不愛讀書的民族,是沒有希望的民族。盡管“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”的時代已經(jīng)過去了,但是讀書仍然可以改變一個人的精神面貌和內(nèi)在氣質(zhì),可以改變其本人,而增加人格的力量。

宗璞原名馮鐘璞,著名哲學(xué)家馮友蘭之女,曾獲得茅盾文學(xué)獎、全國優(yōu)秀散文獎。作家孫犁認(rèn)為,宗璞的文字,明朗而含蓄,流暢而有余韻,于細(xì)膩之中,注意調(diào)節(jié)。每一句的組織,無文法的疏略,每一段的組織,無浪費或枝蔓??梢哉f字字錘煉,句句經(jīng)營。宗璞出版的《平蕪盡處是春山》分為“最是人間草木撫人心”等五輯,精選《紫藤蘿瀑布》《丁香結(jié)》《花的話》《貓?!返葦?shù)十篇宗璞經(jīng)典散文作品。從宗璞的文字中,你可以讀出山水畫般的詩意,讀懂她細(xì)膩的情感與積極的精神。

在宗璞的散文創(chuàng)作中,《心的囑托》《哭小弟》等親情類散文占據(jù)了很大部分,讓人感受到馮友蘭一家人的人格魅力。在散文《花朝節(jié)的紀(jì)念》中,宗璞懷念母親任載坤先生。在馮友蘭家,日常生活全是任載坤料理,包括三餐茶飯,四季衣裳,孩子的教養(yǎng),親友的聯(lián)系。宗璞認(rèn)為,母親把一切都給了這個家,其實母親的才能絕不僅僅限于持家。母親雖然身體不好,仍是操勞家務(wù),真沒有過一天清閑的日子。

在散文《三松堂斷憶》中,宗璞回憶父親馮友蘭,完成《中國哲學(xué)史新編》。在馮友蘭晚年,宗璞兼任其秘書、管家、門房,醫(yī)生、護(hù)士帶泡湯。馮友蘭的生命就是不斷地思索,不論遇到什么挫折,遭受多少批判,他仍頑強(qiáng)地思考,不放棄思考。不能創(chuàng)造體系,就自我批判,自我批判也是一種思考。宗璞認(rèn)為,其父一生對物質(zhì)生活的要求很低,其頭腦都讓哲學(xué)占據(jù)了,沒有空隙再來考慮諸般瑣事。而且他總是為別人著想,盡量減少麻煩。

“從未見過開得這樣盛的藤蘿,只見一片輝煌的淡紫色,像一條瀑布,從空中垂下,不見其發(fā)端,也不見其終極……”在散文《紫藤蘿瀑布》中,宗璞對于自己在街頭圍墻邊所見的紫藤蘿給予了大篇幅的鋪陳。由這樹盛開的紫藤蘿花,宗璞想到“十多年前家門外也曾有過一大株紫藤蘿”,經(jīng)歷了衰敗乃至消亡后改種果樹的過程。由此可見,紫藤蘿花已經(jīng)成為時代境遇的某種象征或意象,這種隱喻式的表達(dá)在宗璞的文章中比比皆是,讀來讓人感到莫名的心酸,也會感到一絲欣慰。

追風(fēng)趕月莫停留,平蕪盡處是春山。宗璞認(rèn)為,每一代人都有其必須面對的困境。我們需要在不斷被毀壞的事物上,建造屬于自己的美好,哪怕它是微小的,卻代表著人無法被摧毀的意志。生命的長河是無止境的,我們既然選擇了遠(yuǎn)方,就不要停下腳步,而要風(fēng)雨兼程,最終一定會抵達(dá)成功的彼岸。


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