甘孜日報 2020年09月07日
探索南方絲綢之路 發(fā)現(xiàn)甘孜絲路文明
科考隊員深入民間了解道孚文化。
野外考察。
本網(wǎng)訊 聽文成公主故事、看虎皮帳篷、尋絲路遺跡……近日，“探索南方絲綢之路 發(fā)現(xiàn)甘孜絲路文明——專家科考行動”的專家學(xué)者們，在情歌故鄉(xiāng)康定和藏民居藝術(shù)之都道孚，針對南絲路在兩地境內(nèi)的歷史文化遺存進行尋訪和探究。
在兩天的時間里，專家團從塔公草原到龍燈草原，一路走一路看一路聽。先后前往康定市甘孜州非遺館考證絲綢品、絲綢唐卡、貝殼飾品，公主橋勘察橋墩絲路石刻，塔公寺考證寺廟絲綢唐卡、文物，道孚縣碎鞍嶺古道遺址考證絲路大隘口，泰寧古鎮(zhèn)、惠遠寺考證民間傳說及寺廟絲綢實物。
通過兩天的考證，專家團一致認為絲綢和絲路文化與康定道孚密切相關(guān)，其中，甘孜州非遺館的絲綢唐卡、官服、柱幡，絲綢衣物殘片上的絲織花紋，以及塔公寺收藏的絲綢唐卡，都是現(xiàn)存的絲綢實物。專家團成員、藏文化學(xué)者翁堆仔細辨認塔公寺的幾幅絲綢唐卡，認為皆來自十九世紀，“明代以前的絲綢唐卡不多見了，更多的是清代的?！蔽潭颜f，除了絲綢唐卡，還有一些現(xiàn)代出土的銀器，明顯和中原類似。西藏的絲綢和瓷器，很多是從四川這邊運過去的，且絲綢當年由吐蕃的大將專門管理，以防不測。
在道孚縣泰寧古鎮(zhèn)，專家團通過古鎮(zhèn)遺留下的一塊牌匾及泰寧古鎮(zhèn)古城墻、關(guān)帝廟遺址、土地廟遺址等，專家們認為，這些文物和遺跡有力的佐證了泰寧古鎮(zhèn)在古代時期就是藏漢交融、交流的重要通道和驛站。
在道孚期間，道孚縣還向?qū)＜覉F展示了道孚縣民間收藏的遠在2000多年前的海螺、海貝等。專家團表示，在道孚縣發(fā)現(xiàn)的海螺、海貝及相關(guān)遺址是進一步考證絲路甘孜的有力證據(jù)。
據(jù)道孚縣相關(guān)負責人介紹，道孚縣泰寧城墻位于道孚縣協(xié)德鄉(xiāng)先鋒村，是第三次全國文物普查新發(fā)現(xiàn)文物點。清雍正元年，撫遠大將軍年羹堯率兵平亂，戍兵噶達。雍正三年（1725年)， 年羹堯奏請修筑泰寧城，故此城又稱年羹堯城。城墻用泥土夯筑，長方形，辟四門，中筑街市。城樓高聳，極顯皇家氣派，是純粹的漢式風格。城墻繞泰寧城一圈，形成一個大的腳印狀。據(jù)說，這個奉天意而建的腳印，一共是一雙，一只在這里，一只卻在北京。城墻高9米，寬可容 8 匹駿馬并行。清雍正七年（1729年），清廷因西藏局勢不穩(wěn)而命七世達賴喇嘛于此避難，特撥庫銀，征地500 畝，在噶達建寺供其駐錫，清世宗雍正欽賜“惠遠寺”，并移化林營于泰寧，派兵 1800 人駐守泰寧守護惠遠寺。1730年時，泰寧城已具規(guī)模，十分繁華，商賈、工匠等三教九流云集，儼然一座高原新城。當時茶馬古道經(jīng)康定，越雅拉雪山埡口至泰寧城，泰寧城成了茶馬古道上地位僅次于康定的商品集散地。七世達賴喇嘛返藏后，撤銷泰寧營。清乾隆、光緒年間，泰寧城又因地震而元氣大傷，從此開始衰敗。城墻現(xiàn)僅存殘損的兩段，殘寬13.5米，有通鄉(xiāng)公路通過，周邊草甸面積廣闊平坦。
兩天來的科考行動，讓專家們加深了我州在“南絲路”上重要位置節(jié)點的印象，對接下來沿著甘孜“南絲路”一線，深入探索和考察絲路文化和絲路文明遺存及其實物，有著更多期待和新發(fā)現(xiàn)的興奮。
據(jù)了解，9月1日至2日，專家團將對爐霍縣境內(nèi)的歷史文化遺存進行尋訪和探究。
記者 張嗥 文/圖
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